克己慎独守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思是(shì)克(kè)己慎独守心明性意思(sī)是(shì)尊从自己内(nèi)心(xīn)的良知(zhī)，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从(cóng)、此心光明的。

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克(kè)己慎独守心明性 什么意(yì)思出(chū)自(zì)哪里，心有山海 静(jìng)而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思(sī)是尊从(cóng)自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养(yǎng)节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处(chù)时也要严(yán)格(gé)要求自(zì)己(jǐ)，是对个(gè)人内心深处比较隐蔽的(de)思想意识进行自律的一种修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持正念(niàn)，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米控(kòng)制自己(jǐ)的(de)欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这(zhè)种(zhǒng)境(jìng)界：树(shù)立远大(dà)理想和抱(bào)负，不断地提高自(zì)己的修(xiū)养(yǎng)。

　　包(bāo)含(hán)态度与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知(zhī)行反”认识(shí)模(mó)式，以穷理尽性地形成完整的系(xì)统(tǒng)知识、慎全独光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米一。

克己慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独(dú)，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天(tiān)地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行光明磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思(sī)是君子在独处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不做违反道德(dé)法律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳(nà)百(bǎi)川，严(yán)于律己。

　　对(duì)慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态(tài)度，表里(lǐ)如(rú)一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上(shàng)涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子(zi)：如东(dōng)汉杨(yáng)震“天知、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘备“勿(wù)以恶小而(ér)为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡不食(shí)无主之(zhī)梨(lí)，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己(jǐ)知(zhī)”，凡此种种，无一(yī)不是(shì)慎(shèn)独(dú)自律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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