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  “兵(青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么bīng)革非不坚(jiān)利也”的兵革的意思:泛指兵器配备。

  出(chū)自《得道多助,失道寡助(zhù)》:“城非不高也(yě),池非不深也,兵(bīng)革非不坚利(lì)也,米粟(sù)非不(bù)多也(yě),委(wěi)而去之(zhī),是有利地势不如人(rén)和也。

  故曰(yuē):域民不(bù)以封(fēng)疆之界,固(gù)国不以山溪之险,威全国不以兵革之利。

  ”译(yì)文:城(chéng)墙(qiáng)并不(bù)是不(bù)高啊(a),护城河(hé)并(bìng)不是不(bù)深啊,兵(bīng)器配备也并不是不精巧啊(a),粮食供应也并不是(shì)不充(chōng)足(zú)啊,可是,守城一(yī)方仍是弃城而逃,这是由于作(zuò)战的地舆局势(再好),也比不上深得人心、内(nèi)部联合啊(a)。

  所(suǒ)以说(shuō):使大众久(jiǔ)居下来(lái)而不迁到其它的当地去(qù),不能(néng)依托(tuō)划定边境的边界,巩固国(guó)防不(bù)能(néng)靠山(shān)河的险峻(jùn),震撼全(quán)国不能靠武(wǔ)力(lì)的(de)强壮。

  《得道多助,失道寡(guǎ)助》出自(zì)《孟(mèng)子·公(gōng)孙(sūn)丑下》,指(zhǐ)站在正(zhèng)义、善良方面,会得到多数人的(de)支撑(chēng)协(xié)助;

  违反(fǎn)道义、善良(liáng),必定陷于孤立。

  文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利地势”、“人和(hé)”,并将这三者(zhě)加以比较,层层递进。

  证明了“有利地势不如(rú)有利(lì)地势,有利地势(shì)不如人和”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利(lì)也(yě)的坚(jiān)利是什么意思?

  “坚利(lì)”的意思是(shì):坚(jiān)韧而尖利(lì)。

  此(cǐ)句语出《孟子:有(yǒu)利地(dì)势不如有利地(dì)势,有(yǒu)利地势不如人和》,其间,兵指兵器(qì),革指其他(tā)配备。

  全句的意思是:作战的(de)兵器和配备不是不精(jīng)巧啊!

  原文中,孟(mèng)子强调(diào)了战役中主观因(yīn)素的重(zhòng)春睁(zhēng)要(yào)性,人和在战役中的(de)主(zhǔ)导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问(wèn)战》:“士卒之熟练者众寡(guǎ)?器械之(zhī)坚(jiān)利者(zhě)何若?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火器兵(bīng)仗(zhàng),坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡(cài)美彪等《中国通史》第(dì)二编第(dì)二章第四节:“不过(guò)销(xiāo)森扮羌人(rén)刀(dāo)不坚(jiān)利,四万汉(hàn)亏灶兵一个月便可(kě)打败三(sān)万羌兵。

  ”

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