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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文(wén)王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解(jiě)决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地的(de)人才(cái)，周(zhōu)公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头(tóu)发，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的(de)情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们(men)栖(qī)身(shēn)之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的(de)政治(zhì)路线和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略服务的(de)；然而它那(nà)政治内容(róng)和意义却完(wán)全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长，准确(què)而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人的目(mù)的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律来取(qǔ)得预(yù)期的社(shè)会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯(wéi)才是(shì)举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么(me)解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于(yú)周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释以(yǐ)及(jí)周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释，周公吐哺天下归(guī)心是(shì)什么(me)诗，周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心指(zhǐ)的(de)是(shì)谁等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不得(dé)不(bù)多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才(cái)的(de)渴求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海(hǎi指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的(de)政治路线和(hé)政治策略(lüè)服务的；然而(ér)它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确(què)而(ér)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情(qíng)、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步(bù)意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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