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祸(huò)患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之(zhī)豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普(pǔ)天下(xià)的豪杰，都(dōu)不能(néng)跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的(de)时候(hòu)，几(jǐ)十个(gè)伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常是由微小的事情积累而成(chéng)的(de)，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困(kùn)扰，难(nán)道(dào)只有宠爱伶(líng)人才会(huì)这样吗？于是作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史论(lùn)。

　　此文通(tōng22寸是多少厘米)过对五(wǔ)代(dài)时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不(bù)由天命而取决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告(gào)诫当(dāng)时北(běi)宋王(wáng)朝(cháo)执政者要吸取历(lì)史(shǐ)教训(xùn)，居(jū)安思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力(lì)戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人(rén)事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过(guò)程，以史实具(jù)体(tǐ)论证主(zhǔ)旨(zh22寸是多少厘米ǐ)。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑(yì)和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前(qián)后(hòu)对(duì)照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了(le)文章说服力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结(jié)合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多(duō)姿，感染力(lì)很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。

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