“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想(xiǎng)象(xiàng)，千(qiān)秋万古后，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚(sāo)人墨客，来(lái)寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了人(rén)们的(de)感(gǎn)动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了(le)词人对殉情者的深(shēn)切哀思(sī)，延(yán)伸了全词的历史跨度，使主题得(dé)以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听一(yī)位捕雁(yàn)者(zhě)说，天空中一(yī)对(duì)比翼双飞(fēi)的大(dà)雁，其(qí)中一(yī)只被捕(bǔ)杀后，另(lìng)一只大雁从天上一(yī)头栽了(le)下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买(mǎi)下(xià)这(zhè)一对大(dà)雁，把它们(men)合葬(zàng)在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古国时期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对(duì)峙时期北方(fāng)文学(xué)的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文(wén)学上承前启后的桥梁，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代一(yī)朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传世不(bù)多(duō)，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思是什么(me)

　　千山暮雪指夜(yè)幕(mù)下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上,是(shì)作者借(jiè)周围景(jǐng)物衬(chèn)托大雁殉情后的凄苦。

　　这句(jù)话(huà)出自(zì)于"问世间、情是何(hé)物，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影向谁(shuí)去(qù)。

　　 横汾路(lù)，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达(dá)的意思是什(shén)么(me)，千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意境是(shì)“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上的。

　　关于千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境以及千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意(yì)思和含义(yì)，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境，千山(shān)暮雪的(de)意义，千山(shān)暮雪诗(shī)句意思等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

千(qiān)山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　此词是(shì)词人为雁殉(xùn)情而死的事所感动(dòng)而作的(de)，寄托自己对殉(xùn)情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词人(rén)元好(hǎo)问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生死相许？天(tiān)南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对(duì)待？南飞北归遥远的(de)路程都比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相(xiāng)依(yī)为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快(kuài)乐(lè)，但离别才真(zhēn)的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟比人间痴情儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形影不(bù)离的情(qíng)侣已逝，真情的(de)雁儿心里应该知(zhī)道，此去(qù)万里，形(xíng)孤影(yǐng)单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪(xuě)，失去(qù)一生的(de)至爱，形单(dān)影只(zhǐ)，即使(shǐ)苟且活下(xià)去又(yòu)有(yǒu)什么意(yì)义(yì)呢(ne)？

　　这汾水一(yī)带(dài)，当年(nián)本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四(sì)起，何等(děng)热闹(nào)，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无(wú)济(jì)于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却(què)不会再归来(lái)了！双雁生死相许(xǔ)的(de)深情连上天(tiān)也(yě)嫉(jí)妒，殉情的(de)大(dà)雁(yàn)决不会和(hé)莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁(yàn)丘坟故地(dì)，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一(yī)名《摸(mō)鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇(piān)》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一十(shí)六字，前片六仄韵，后片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双结(jié)倒数第(dì)三句第(dì)一字皆领格，宜(yí)用(yòng)去声(shēng)。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代(dài)选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢免(miǎn)乡试。

　　府(fǔ)试试期(qī)在(zài)秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安四(sì)年赠太原(yuán)，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴(fù)府试(shì)……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势，也使大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)的内在(zài)意义(yì)得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大雁的生死至情深(shēn)深地震(zhèn)撼了(le)作者，他(tā)将自(zì)己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己(jǐ)、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二(èr)句写(xiě)雁(yàn)的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋(qiū)天南(nán)下(xià)越冬(dōng)而(ér)春(chūn)天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者(zhě)称他们为“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴儿(ér)女”，是中(zhōng)：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长期以(yǐ)来共(gòng)同生活，既是团聚的(de)快乐，也有离别(bié)的(de)酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心理活动(dòng)细致入微的揣(chuāi)摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必然会进行(xíng)生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷(tōu)生的矛盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉(jué)择的过程并(bìng)未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对历史盛(shèng)迹的追忆(yì)与对眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义(yì)。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是(shì)倒(dào)装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自(zì)啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这句(jù)意思是(shì)武帝已死，招(zhāo)魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇，描(miáo)写山(shān)中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一(yī)样(yàng)化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从(cóng)反面衬托，更加突(tū)出了大雁(yàn)殉情的崇高(gāo)，为(wèi)下(xià)文寻访雁丘作(zuò)好(hǎo)铺(pù)垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是(shì)从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋万(wàn)古后，也(yě)会(huì)有(yǒu)像他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客(kè)，来寻(xún)访这(zhè)小小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了(le)人们的感动(dòng)之深。

　　全词结(jié)尾，寄(jì)寓了词(cí)人对殉情(qíng)者的(de)深切哀思，延伸了全词(cí)的历史跨(kuà)度，使主题(tí)得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年(nián)），年仅十六岁的(de)青年诗人(rén)元(yuán)好问，在赴并州应试(shì)途中，听(tīng)一(yī)位捕(bǔ)雁者说，天空(kōng)中一对(duì)比翼双飞的大雁，其(qí)中一只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天(tiān)上(shàng)一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们(men)合葬在汾(fén)水旁，建了一个(gè)小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一阕，其(qí)后又加以修(xiū)改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙(méng)古(gǔ)国(guó)时期著(zhù)名文学家、历史学家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对峙时期(qī)北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学(xué)上承前(qián)启后的(de)桥(qiáo)梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有名；

　对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思　其词为金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多(duō)，但当时影(yǐng)响很大，有(yǒu)倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪的(de)意思是什么(me)

　　千山暮(mù)雪(xuě)指夜幕下，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之(zhī)上,是(shì)作者(zhě)借周围(wéi)景(jǐng)物衬托大雁殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句话(huà)出自于(yú)"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南(nán)地北双飞亩旦(dàn)客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》

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