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上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于安乐(lè)意思相近的名言，生于(yú)忧(yōu)患死于安乐意(yì)思(sī)10字是(shì)“生于忧患，死于安乐”意思(sī)是(shì)处(chù)在忧虑(lǜ)祸患(huàn)中可(kě)以使人或国家生(shēng)存(cún)，处在安逸享乐中可以使(shǐ)人或(huò)国(guó)家消亡(wáng)的。

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生(shēng)于忧患(huàn)死(sǐ)于(yú)安乐意思相近的名言，生(shēng)于忧患死于安乐(lè)意思10字

　　“生于忧患，死于(yú)安乐”意思是处(chù)在忧虑祸(huò)患中(zhōng)可(kě)以使(shǐ)人或国家生存，处在安逸(yì)享(xiǎng)乐中可(kě)以(yǐ)使人或国家消亡。

　　出自《孟(mèng)子·告(gào)子下》：“入则无法家拂士，出(chū)则无敌(dí)国外(wài)患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧患而死(sǐ)于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的处(chù)境可以(yǐ)使人发(fā)奋而(ér)得(dé)以生存，安逸快乐的生(shēng)活(huó)可以使人懈怠而导致灭亡(wáng)。

　　指时时警(jǐng)惕，才能杜(dù)绝(jué)祸患。

　　也指仁人(rén)志士为国家、百姓的忧患而(ér)奔波劳碌，为(wèi)国家、百姓的安(ān)乐而奉献(xiàn)生命。

　　处在忧虑(lǜ)祸(huò)患中可以使人或国家生存，处在安(ān)逸享乐中可以使人(rén)或国家消亡。

与“生于忧患,死于安乐”意思相(xiāng)近的名言(yán)有(yǒu)哪些？

　　先(xiān)天下之忧而忧，后天下之乐而(ér)乐。

　　——范仲淹(yān)

　　释(shì)义：在(zài)天(tiān)下人忧局(jú)纯虑之前(qián上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好)先(xiān)忧虑(lǜ)，在天下人快(kuài)乐之(zhī)后才快乐。
　　历览(lǎn)前贤(xián)国与(yǔ)家，成由勤(qín)俭败由奢。

　　——李商(shāng)隐

　　释义：历观前代王朝(cháo)和(hé)古老的(de)家风(fēng)，往往勤(qín)俭节(jié)约意(yì)味着成功(gōng)，奢侈浮夸意味着失败上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好。
　　忧劳可以兴国,逸(yì)豫可以亡身。

　　 ——欧(ōu)阳修

　　释(shì)义：思考国家的各种问题并付诸行动，国家才(cái)可以(yǐ)兴旺(wàng)；安逸(yì)的(de)生活，只知道吃喝玩派脊乐就能导致尘腊渗身败名裂，甚(shèn)至死亡。
　　思所(suǒ)以危则安矣，思(sī)所以乱(luàn)则治(zhì)矣，思所以(yǐ)亡(wáng)则存矣。

　　——魏(wèi)征

　　释义：思(sī)考危险的原(yuán)因(yīn)就(jiù)可(kě)以得到(dào)安全(quán)，思考动(dòng)乱的(de)原因就可(kě)以得(dé)到大治，思考败亡的原(yuán)因就可以得到(dào)生存。
　　人无远虑，必(bì)有近忧。

　　 ——《论语》

　　释义：没有长远的(de) 打(dǎ)算，那(nà)么近期的事情就会(huì)多有忧(yōu)虑。