生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译(yì)句式，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语是这句(jù)话的意思为生(shēng)在我前面，他懂(dǒng)得道理本来就(jiù)早于我(wǒ)的。

　　关(guān)于生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式(shì)，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语以及生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译乎，生乎吾前其(qí)闻道也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾(wú)翻(fān)译成现代汉语(yǔ)，生乎吾(wú)前其闻(wén)道(dào)也固先(xiān)乎吾的翻译(yì)，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾吾从而(ér)师(shī)之(zhī)的(de)意思等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句乎吾翻译成现(xiàn)代汉语(yǔ)

　　出自(zì)韩愈的《师说》，本文(wén)中(zhōng)，小编整理了(le)这篇文言文的相关知识(shí)，快来(lái)看看(kàn)吧！

　　《师说》大约是作者于贞(zhēn)元十七年至十八年（公元801—公元(yuán)802年），在京任(rèn)国(guó)子(zi)监四门博(bó)士时所作。

　　作者到(dào)国子监上任后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政腐败，吏制弊(bì)端重重，当时的上层社会，看(kàn)不起教(jiào)书之人。

　　在士大夫阶层中存在着(zhe)既不(bù)愿求(qiú)师(shī)，又“羞于为(wèi)师”的观(guān)念(niàn)。

　　作者借用回答(dá)李蟠的提问撰(zhuàn)写这篇文章，以澄(chéng)清(qīng)人(rén)们在“求师”文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句和“为师”上的模(mó)糊(hú)认(rèn)识。

　　《师说》大约(yuē)是作者(zhě)于贞(zhēn)元十七年至十八(bā)年（公(gōng)元801—公元(yuán)802年），在京(jīng)任国子(zi)监四(sì)门博士时所作。

　　作(zuò)者到(dào)国子监上任后，发现科(kē)场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制弊端重重，当(dāng)时的上层社会，看不起教书(shū)之人(rén)。

　　在(zài)士大(dà)夫阶层(céng)中存在着既不(bù)愿求(qiú)师，又“羞(xiū)于(yú)为师”的(de)观念。

　　作者借(jiè)用回答李(lǐ)蟠(pán)的提问撰写这(zhè)篇文章，以(yǐ)澄清人们在“求师”和(hé)“为师”上的模糊认识。

生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)是什(shén)么句式

　　“生乎吾前，其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾”这句话中有两(liǎng)处介宾结构(gòu)状(zhuàng)语后置。

　　1、生乎吾前：在我之前(qián)出生。

　　将“带(dài)郑乎(hū)吾前（在(zài)我之前）”这个状语放在谓语动词“生(shēng)（出(chū)生）”的后面(miàn)，是文(wén)言文常见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾(wú)：比我早。

　　同样是将“乎吾（比(bǐ)我）”这个状语放在谓语(yǔ)形容词“先(xiān)（早(zǎo)）”的后面。

　　文言文的状语并不是一定要后置的，但是，有一种状语(yǔ)必定后(hòu)置，那(nà)就是介宾(bīn)结构作状(zhuàng)语。

　　我们知道，状语是用来修饰、限制谓语(yǔ)动词或(huò)形容词的，表(biǎo)示谓语中心(xīn)词的状(zhuàng)态、方(fāng)式(shì)、时间、处所或程(chéng)度。

　　表示状态、程度(dù)时，一般不需(xū)要用介词“介入”某个对象，如“强(qiáng)烈地”、“高(gāo)兴地”就(jiù)可以(yǐ)。

　　但表(biǎo)示(shì)方式、时间、处所时，往往需要用(yòng)介词来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是(shì)介词，后面是(shì)介词引入的对象(xiàng)，属于介词的宾语。

　　竖让(ràng)这样的结(jié)构叫“介宾结构(gòu)”。

　　文言文凡是介宾结(jié)构都(dōu)要放在谓(wèi)语中(zhōng)心词的后(hòu)面。

　　如“在市场上(shàng)买的”，表述为“购于市”；“用(yòng)道理劝说他”，表述为(wèi)“晓之以(yǐ)理”。

　　乎，作介词(cí)时，意义相当于(yú)：于(yú)、在。

　　其实，现代汉语(yǔ)也有状语后置的情况(kuàng)，例如问题(tí)中的(de)例子，也(yě)可以说成“生在(zài)我之前”；“早于我”。

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