去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么(me)意思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里(lǐ)是害(hài)怕诽谤，意思是恐怕人们会(huì)说坏话、害怕批评(píng)的。

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去国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意(yì)思，忧谗(chán)畏讥(jī)出(chū)自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的(de)《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们对这(zhè)个(gè)国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到(dào)极度悲伤的(de)人也(yě)是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个(gè)月都没有，风呼啸着(zhe)，清浑(hún)浪，太(tài)阳(yáng)星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全失事的(de)船(chuán)，黄昏，老虎(hǔ)的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大(dà)厦，人(rén)们对这个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒(huāng)芜(wú)延伸到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那些感到极度(dù)悲(bēi)伤(shāng)的人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵(mián)不断的雨，好(hǎo)几个月没放晴，寒风呼(hū)啸着，浑浊(zhuó)的波浪冲向天(tiān)空；

　　太(tài)阳和星星掩盖了它们的光辉，这座山已经失去(qù)了形状(zhuàng)，商人和(hé)乘客不准通行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断(duàn)了(le)，晚(wǎn)上(shàng)很(hěn)黑，老虎在嚎(háo)叫，猿在(zài)哭，（在这个时(shí)候）爬(pá)上大楼，会(huì)有一种离开(kāi)首都的感觉、失踪的家乡，恐怕(pà)人们会说坏话(huà)、害怕批(pī)评(píng)，全神贯注是抑郁的画面，感情(qíng)到了极点(diǎn)和悲(bēi)伤的(de)心情(qíng)。

　　⒈所有被忽视(shì)的任务(wù)都在(zài)进行中(zhōng)（动词作(zuò)名(míng)词，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界(jiè)都要担心（状语(yǔ)修饰语，停(tíng)留……之(zhī)前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京(jīng)被贬到巴陵县（封建王朝(cháo)官(guān)吏(lì)的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作(zuò)动词，别人说别(bié)人坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词作(zuò)名(míng)词，智者(zhě)）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词(cí)，消(xiāo)散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名(míng)词作(zuò)状语使(shǐ)用灵活，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或(huò)者两者(zhě)之间的区别（动词用作(zuò)名(míng)词，这是指心理活动）

去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是(shì)什么意思

　　“去国(guó)怀乡，忧谗畏讥”意思是(shì)：离开国都、怀念(niàn)家乡，担心(xīn)人家说坏话(huà)、惧怕人家批(pī)评指(zhǐ)责(zé)。

　　该句棚做出自北宋文学家(jiā)范仲淹所作的《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗》第三段，是北宋文学(xué)家范仲(zhòng)淹于庆历六(liù)年九月(yuè)十五日（1046年10月17日(rì)）应至交好友岳州(zhōu)知州滕(téng)宗谅之请为(wèi)重修(xiū)岳阳楼而创作的一篇散文(wén)。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月不(bù)开，阴风怒号，浊(zhuó)浪排空孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗；日(rì)星隐(yǐn)耀，山岳潜(qián)形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼也，则有(yǒu)去国怀(huái)乡，忧谗(chán)畏(wèi)讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文(wén)：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒(hán)风(fēng)怒吼，浑浊的(de)浪冲向天空；太阳和星星(xīng)隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和(hé)旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色(sè)昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼(lóu)啊(a)，就(jiù)会有(yǒu)一种离开国都(dōu)、怀念(niàn)家(jiā)乡，担心人家(jiā)说(shuō)坏话、惧怕人家批(pī)评(píng)烂启指(zhǐ)责，满(mǎn)眼都(dōu)是萧(xiāo)条(tiáo)的景象，感慨到了极点而悲伤的(de)心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景色，以(yǐ)及(jí)阴饥和(hé)如(rú)雨(yǔ)和(hé)晴朗(lǎng)时(shí)带给人(rén)的不同感(gǎn)受，揭示了“不(bù)以物喜(xǐ)，不以己悲(bēi)”的古仁人(rén)之心，也(yě)表达(dá)了(le)自己“先(xiān)天下之(zhī)忧(yōu)而忧，后(hòu)天(tiān)下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了单纯(chún)写山水(shuǐ)楼观的狭境，将自(zì)然界的晦明变化(huà)、风(fēng)雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来(lái)写，从而将全文的重心放到了纵(zòng)议政(zhèng)治理想方面，扩大了(le)文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为(wèi)一体，动静(jìng)相生(shēng)，明暗(àn)相衬(chèn)，文词简约，音节和谐(xié)，用(yòng)排偶(ǒu)章法作景物对比，成为杂记(jì)中的创新。

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