无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性是助词(cí)，用(yòng)在主谓间，取消(xiāo)句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八(bā)十一字(zì)，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫(pín)乐(lè)道(dào)，不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为(wèi)动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位名词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些形容(róng)词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等(děng)管弦乐器，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词(cí)，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或听话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立(lì)性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之(zhī)间，表(biǎo)示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语（名(míng)词(cí)）之(zhī)间，可译(yì)"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些结构(gòu)助词，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词(cí)之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结(jié)构(gòu)助词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在(zài)句中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分(fēn)句(jù)时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可(kě)省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不传也(yě)久矣！欲人(rén)之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后(hòu)断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不(bù)能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集(jí)，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法(fǎ)有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能(néng)以(yǐ)径寸之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，使原来的主谓(wèi)句(jù)成为句(jù)子(zi)成分或(huò)复(fù)句的(de)成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲(lián)花(huā)的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听(tīng)说了(le)这件事(shì)。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)（列(liè)子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个地点名词(cí)，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹(wén)理，故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个(gè)词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的(de)末尾(wěi)，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节(jié)的作用，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复(fù)代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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