双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的(de)是男(nán)女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎(zěn)么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，道家双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)，古代的双(shuāng)修是指什么意(yì)思等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活(huó)小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的(de)。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也解(jiě)释过性(xìng)命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即(jí)是(shì)吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就(jiù)是指神形兼修(xiū)，达到至(zhì)高完美境(jìng)界(jiè)，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修(xiū)片面(miàn)一点来说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方面的(de)修炼，人(rén)的生命实(shí)际上是两个生命即精(jīng)神生命和生理生命的双(shuāng)重融合(hé)，人们(men)通常说要身心健康(kāng)，亏其(qí)一(yī)即残缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高度概括了人生的(de)两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完(wán)美的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲(jiǎng)究循(xún)序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合(hé)自(zì)身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人(rén)来(lái)说，性命双修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了(le)性命双修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修(xiū)行者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基，排除(chú)私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层(céng)次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可(kě)参(cān)考(kǎo)的典(diǎn)记载和(hé)提及性命双(shuāng)修的典籍(jí)较多，下面列出几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教(jiào)经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹理论对(duì)性(xìng)命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人(rén)高弟之手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍(jí)，主(zhǔ)张破(pò)除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言(yán)，以佛法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何灰姑娘作者是安徒生还是格林须(xū)多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双(shuāng)修是什(shén)么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修(xiū)，在很多(duō)人(rén)的(de)理解中意思(sī)就是(shì)"男女交合"，但(dàn)其(qí)实这是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修(xiū)"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的(de)就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提(tí)升修炼的一种很正(zhèng)常的功(gōng)法而已，并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的阴阳双修和道(dào)家密(mì)传的房中术内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫(háo)无关系，此(cǐ)二者虽然功法名(míng)字上非常相(xiāng)似(shì)，但是从(cóng)本质(zhì)上却有着(zhe)明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功法也极其(qí)难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要(yào)求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡(fán)的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男女(nǚ)双方在(zài)精神(shén)上能够(gòu)高度的默(mò)契(qì)，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能(néng)够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里之外亦(yì)能够心有灵犀(xī)互相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想要(yào)修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而(ér)且还(hái)需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为(wèi)主。

　　双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是(shì)指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)生(shēng)活(huó)小知识：

双修是(shì)指什(shén)么(me)意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了(le)达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什(shén)么(me)意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至(zhì)精，一(yī)气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是吾人之(zhī)生机。

双修(xiū)派是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是人(rén)的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能(néng)量(liàng)、命(mìng)运(yùn)、灰姑娘作者是安徒生还是格林物质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也(yě)就(jiù)是指(zhǐ)神(shén)形兼(jiān)修，达到(dào)至高(gāo)完美境界，心身(shēn)全面修炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就(jiù)是对(duì)身心(xīn)两方面的(de)修炼(liàn)，人的生(shēng)命(mìng)实际上是(shì)两(liǎng)个生命即(jí)精神生命和生理生命的双重融合，人(rén)们通(tōng)常说要(yào)身心(xīn)健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二(èr)字(zì)高(gāo)度概(gài)括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美(měi)的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低(dī)到(dào)高(gāo)，由(yóu)浅入(rù)深，并且(qiě)要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普(pǔ)通人来说(shuō)，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么神(shén)秘(mì)，普通人(rén)注意(yì)饮食(shí)作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动(dòng)，积累功(gōng)德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的(de)理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然(rán)后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命(mìng)，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追(zhuī)求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的(de)典记载和提(tí)及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全(quán)书(shū)托(tuō)易象而论(lùn)金丹(dān)，其内外丹(dān)理论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内(nèi)丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命(mìng)双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性(xìng)命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结(jié)性(xìng)书籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之(zhī)可(kě)言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此累(lèi)赘哉！如(rú)据理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修(xiū)者(zhě)，岂乃徒(tú)指男(nán)女(nǚ)之(zhī)形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实(shí)，使求出离于(yú)欲界、色界、无(wú)色界(jiè)之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界(jiè)之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在(zài)我(wǒ)们常看的(de)武(wǔ)侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修(xiū)，这只灰姑娘作者是安徒生还是格林不过是(shì)男(nán)女(nǚ)互相(xiāng)辅助(zhù)提升(shēng)修(xiū)炼的(de)一种很正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并(bìng)没有大家想象的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着(zhe)明显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起(qǐ)的(de)阴阳双修功(gōng)法并(bìng)不多，而(ér)且似乎这种功法(fǎ)也(yě)极(jí)其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求(qiú)的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在(zài)精(jīng)神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千(qiān)里之外亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很长时间的(de)磨合，武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双方(fāng)的功(gōng)力，但(dàn)仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

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