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　　原(yuán)文(wén)

　　前不见(jiàn)古人(rén)，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)，独怆然而(ér)涕下！

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北(běi)京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金(jīn)台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭王为(wèi)招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后世(shì)那(nà)些重视人才的(de)贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天万岁(suì)通天元年(nián)（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具(jù)有(yǒu)政治(zhì)见识和政治才能的文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后朝的不少弊政，常(cháng)常提(tí)出(chū)批评意(yì)见，不(bù)为武则天采(cǎi)纳，并曾一(yī)度因(yīn)“逆(nì)党”株连(lián)而下狱。

　　他(tā)的政治抱负不能实(shí)现，反而(ér)受到打击，这使(shǐ)他(tā)心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁(suì)通天(tiān)元年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则天委(wěi)派武攸宜率军征讨，陈子昂在武(wǔ)攸宜幕府担任(rèn)参(cān)谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败(bài)，情(qíng)况紧急(jí)，陈子昂请求(qiú)遣万人作(zuò)前(qián)驱以击(jī)敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武进言(yán)，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影，因此(cǐ)登上(shàng)蓟北(běi)楼，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌(gē)》以(yǐ)及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属(shǔ)四川）人(rén)。

　　唐代文学(xué)家、诗人(rén)，初(chū)唐诗(shī)文革新人物之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世(shì)称陈拾(shí)遗。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王(wáng)适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青(qīng)少年时轻财(cái)好施，慷慨(kǎi)任(rèn)侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武(wǔ)后而(ér)株连(lián)下狱。

　　曾(céng)两度(dù)从军边塞，对边防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因父老解官(guān)回乡，不久(jiǔ)父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三(sān)思指使(shǐ)射洪县令罗(luó)织(zhī)罪(zuì)名(míng)，加以迫(pò)害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓意(yì)深远，苍(cāng)劲有力(lì)。

　　其中最(zuì)有(yǒu)代表性的(de)有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八(bā)首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书(shū)局(jú)出版《陈(chén)子昂(áng)集校(xiào)注》。

念(niàn)天地之悠悠下一句(jù)是什么

　　念天地(dì)之(zhī)悠悠下一句是:独怆然而(ér)涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈(chén)子昂

　　前(qián)不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然(rán)而涕(tì)下(xià)！

　　译文

　　往前不见古代招贤的(de)圣君，向后不见后世求才的(de)明君。

　　想到(dào)只(zhǐ)有那苍茫天(tiān)地悠悠无限，自己止不住满怀(huái)悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤(xián)士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够(gòu)礼(lǐ)贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后(hòu)世那些重视(shì)人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容时间(jiān)的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间的(de)广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治见识和政治才能，他(tā)言敢谏，但没有(yǒu)被武(wǔ)则(zé)天采纳，屡受击，心情(qíng)郁郁(yù)悲愤(fèn)。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟北(běi)楼远望，悲从中(zhōng)来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不(bù)逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔(bēn)放(fàng)，富有(yǒu)感染(rǎn)力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一(yī)声人(rén)生短暂(zàn)的感喟。

　　诗(shī)人纵(zòng)观古往今来，放(fàng)眼于历史的(de)长河，不(bù)能不感到人(rén)生的(de)短促。

　　天(tiān)地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的(de)几十年真如(rú)白驹之过隙，转(zhuǎn)瞬(shùn)之(zhī)间就(jiù)消失了(le)。

　　这种感(gǎn)叹既可以引出及时行乐的颓废(fèi)思想，也可(kě)以引发(fā)加倍(bèi)努力奋斗的志(zhì)气。

　　自古以来有多少仁(rén)人志士并不因(yīn)感到(dào)人生(shēng)短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振(zhèn)作精神，使(shǐ)自己有(yǒu)限的一(yī)生取得接近(jìn)无(wú)限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这(zhè)种积极态度，所以他才“怆然(rán)涕下(xià)”。

　　也正因(yīn)为(wèi)在悲怆的深层(céng)，蕴蓄(xù)着(zhe)一股积极(jí)奋发(fā)欲有(yǒu)所作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无限(xiàn)，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗(shī)人空怀抱国为民之心不得施(shī)展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍凉之气油然(rán)而生，而长短(duǎn)不齐的句法，抑(yì)扬变化(huà)的(de)音节，更(gèng)增(zēng)添(tiān)了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台(tái)作一(yī)字描写，而(ér)只是登台的感慨，却成为千古(gǔ)名篇(piān)。

　　诗篇风格(gé)明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌的先驱之作(zuò)，对(duì)扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开(kāi)路之(zhī)功。

　　在(zài)艺术上，其意境雄浑，视(shì)野(yě)开(kāi)阔，使(shǐ)得诗人的自我形象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔(bēn)放，富有感染力，虽然(rán)只有短短四句，却(què)在人们面前(qián)展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)境界雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺(yì)术画(huà)面(miàn)。

　　诗(shī)的前三句粗(cū)笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽(kuān)广的宇(yǔ)宙(zhòu)天地(dì)和沧桑易变的古今人(rén)事作为(wèi)深邃、壮美(měi)的(de)背景加以衬托。

　　第四句(jù)饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗人(rén)慷慨悲(bēi)壮的自我形象站到了画面的主位(wèi)上，画(huà)面顿(dùn)时神韵飞动(dòng)，光彩(cǎi)照(zhào)人。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两句是俯(fǔ)仰古今，写出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望，写(xiě)空(kōng)间的(de)辽阔无限；第四句(jù)写诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前(qián)后相互(hù)映照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方面(miàn)，此(cǐ)诗深受《楚辞(cí)》特别是(shì)其中(zhōng)《远游(yóu)》篇(piān)的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无(wú)穷兮，哀人生(shēng)之长(zhǎng)勤。

　　往(wǎng)者余弗及(jí)兮，来者辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思(zhě)吾(wú)不(bù)闻(wén)。

　　”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤(shāng)之作是由(yóu)自己(jǐ)在现实生(shēng)活中的遭(zāo)遇触发的(de)，但(dàn)是其客观意(yì)义却远远(yuǎn)超越了他自(zì)身以至他所处的时(shí)代的范围，带有一定(dìng)的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤情绪，和(hé)世俗(sú)的忧生叹逝有明显的不同。

　　这(zhè)是一种在对(duì)事业和人生的执着追求(qiú)中产生(shēng)的喟叹

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