在佛教(jiào)中有很多菩(pú)萨。如果(guǒ)不是比(bǐ)较(jiào)专业的人士估计很多连名(míng)字都说不上来。不(bù)过其(qí)中有几位菩萨是大家经常听说(shuō)的。有观世音普赛、文殊菩(pú)萨(sà)还有地(dì)藏王菩萨。虽然大家常常听说可(kě)还是有很多问题是不(bù)知道的(de)。比如地藏王菩萨都保佑什么。地藏王菩萨的生日是什么时(shí)候(hòu)。这(zhè)些大家都不是很了解(jiě)。下面跟着小编一起来大致的了(le)解一下(xià)这些问题吧！烧(shāo)地(dì)香是怎么(me)由来的？

地藏王菩萨

因为(wèi)每一尊菩萨都有他们专门保(bǎo)佑的(de)范文。打个比较(jiào)简单的(de)比(bǐ)方，有的人(rén)想(xiǎng)要(yào)孩子他(tā)们就会(huì)去寺庙中(zhōng)为(wèi)送(sòng)子观音上香希望能够赐给(gěi)他们(men)孩子。送(sòng)子(zi)观(guān)音(yīn)主要(yào)管的就(jiù)是(shì)给凡人(rén)送(sòng)孩子。所以每位神圣(shèng)都有他们专(zhuān)门保佑(yòu)的事情。地藏王菩萨(sà)菩(pú)萨不(bù)仅能(néng)够保(bǎo)佑活着(zhe)的人(rén)家庭兴(xīng)旺平安(ān)健康。同(tóng)样也保佑阴间的灵魂能够修(xiū)正行能够早日超度。

地来藏菩萨是尊师敬长的表(biǎo)率、榜样。他代表着大恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因(dà)孝和(hé)大愿。地(dì)藏菩萨因为发(fā)过愿(yuàn)，地(dì)狱不空(kōng)誓不成佛。所以(yǐ)他去地狱(yù)众生救度众生。佛和菩萨可不是民间迷(mí)信(xìn)所说的(de)管片似的，他们是开了大智慧，证(zhèng)得不生不死，不再轮回(huí)，永远(yuǎn)脱离苦的圣(shèng)者果位。每一位菩萨都是大慈大(dà)悲的化身。地(dì)藏王菩萨也(yě)是(shì)人们最(zuì)常提到(dào)的(de)菩萨之一。

地藏王菩(pú)萨

旧俗七月三十为“地藏王诞(dàn)辰(chén)”，此夜点燃地(dì)香(xiāng)，地上支放瓦片(piàn)，成灯形，内置油膏、香屑(xiè恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因)之类，大街小巷遍地皆是，点燃(rán)后(hòu)形同白昼。民间一说“地藏(cáng)香”是(shì)祀地藏王；有关插(chā)香还有一个(gè)传说(shuō)。每至农历七月(yuè)三十日(rì)，高钱村家家户户(hù)便于门前插上一拄上(shàng)香。以祈求(qiú)神灵保佑。而这(zhè)一风俗的由来。还有着一段神(shén)奇的传说:相传(chuán)清朝光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当空溪水(shuǐ)干涸地中颗粒无收。然而不幸却又接踵(zhǒng)而至。

地藏(cáng)王菩萨

家中(zhōng)的次子(zi)偏偏(piān)患上天花(huā)，忻(xīn)家之妻只好祈(qí)求上天(tiān)保(bǎo)佑。但家中一贫如(rú)洗。连供天灵(líng)的神龛(kān)也早已变卖，因此钱氏恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因(shì)只好将供品(pǐn)置于门前，又在地(dì)上插(chā)上香烛(zhú)诚心(xīn)祈福。恰(qià)巧当日正乃地藏往菩萨(sà)开眼之日被其感动(dòng)因而施展法力(lì)普渡众生，次日忻家(jiā)之子竟奇迹般痊愈。而后不久(jiǔ)当(dāng)地乌云密布天降(jiàng)甘露万物复苏往日(rì)干涸(hé)的河道(dào)又流淌着淳淳清(qīng)水。后(hòu)人为报(bào)答地(dì)藏(cáng)王菩萨悲悯之恩.便(biàn)将[插地香(xiāng)"这一风(fēng)俗保留至今。

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