礼崩乐坏(huài)是什么(me)时期的事件啊，礼崩(bēng)乐坏(huài)这(zhè)个词产(chǎn)生(shēng)于(yú)什么时(shí)代(dài)是礼崩乐坏是(shì)一(yī)个逐渐的、缓(huǎn)慢的过(guò)程的。

　　关于礼(lǐ)崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什(shén)么时代以(yǐ)及礼崩乐坏是什么时期的事(shì)件啊(a)，礼崩乐坏是哪个时期发(fā)生的，礼崩乐(lè)坏这个(gè)词产(chǎn)生于什么时(shí)代，礼崩乐坏说的是什么(me)时期，礼崩乐坏的根源何在？等问题，小编将为你整理以下知识：

礼(lǐ)崩乐(lè)坏是什么时期的事(shì)件啊(a)，礼崩乐坏这(zhè)个(gè)词(cí)产生于(yú)什么时代

　　西周(zhōu)末期是(shì)“礼崩乐坏”发(fā)生的第一个(gè)导火线时(shí)期，此时的礼乐只是受到了局部(bù)的破坏，而到了春秋时(shí)期礼乐崩坏的程度(dù)便开始(shǐ)逐(zhú)渐(jiàn)加深，特别是在(zài)战国后期，整个礼乐制(zhì)度已被(bèi)破坏得面目全(quán)非。

　　（一）王室(shì)的衰微

　　西(xī)周末期周王的统治不断受到外族爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗的侵扰，而王室内部各阶级(jí)的矛盾也在不(bù)断激化(huà)，周王朝(cháo)面临着即将灭亡的危害(hài)。

　　而面对这种(zhǒng)灾难的时(shí)候，各阶(jiē)级的(de)统(tǒng)治者却无(wú)动(dòng)于(yú)衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地(dì)经常赏赐给诸侯(hóu)，周王室(shì)实际控(kòng)制(zhì)的土(tǔ)地(dì)就越来越少了。

　　（二(èr)）诸(zhū)侯(hóu)对特(tè)权的追(zhuī)求

　　“周(zhōu)郑交质”事件是周王室东(dōng)迁之后衰弱(ruò)的一个重要标志，从(cóng)前至(zhì)高无上的周王(wáng)室能和诸(zhū)侯国(guó)达成如此平等的契(qì)约，这本身就(jiù)是因为自身地位(wèi)下(xià)降(jiàng)，能力(lì)衰弱到(dào)无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的(de)“繻葛之战(zhàn)”周王的失败更是让自身的权威受到了致命(mìng)一击。

　　从此，在诸侯眼(yǎn)里，周王室仅仅是一具空壳，并无实际的权力。

　　（一）西(xī)周(zhōu)社(shè)会大体情况

　　周(zhōu)武王(wáng)灭商后建立(lì)了西周王(wáng)朝，为巩固其(qí)统(tǒng)治，在国都附近分封了(le)许(xǔ)多诸侯国。

　　周朝的(de)分(fēn)封制使(shǐ)得诸侯(hóu)国的建立(lì)成为周(zhōu)王(wáng)室御外的屏障，也为(wèi)统治者的治(zhì)理提供(gōng)便利，但也为后来的诸侯争霸、逾越王(wáng)权埋下了隐患。

　　西周以善(shàn)农耕而闻名，因此(cǐ)，周的农业十(shí)分发达，种植的粮(liáng)食品种(zhǒng)繁多，基本(běn)包括了后(hòu)世所有的基本品种(zhǒng)，而(ér)铸造、丝织(zhī)等(děng)其他方面也很发达(dá)。

　　经济上发(fā)展，政治上稳定，于是周(zhōu)王朝建立了(le)一整套(tào)的礼乐制(zhì)度。

　　（二）春秋时期的由(yóu)盛而衰

　　随着昭王即(jí)位后就开始对外用兵，其子(zi)穆王除对外大规模(mó)用兵之外，还对内加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨(mò)、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国(guó)社会(huì)大体情况

　　礼(lǐ)乐制度经过了两(liǎng)次大的摧残和动荡之(zhī)后(hòu)，在战国时期，礼乐(lè)制度遭到了(le)极大的(de)崩坏(爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗huài)。

礼崩乐坏(huài)出现于哪个朝代(dài)

　　礼崩乐(lè)坏出现(xiàn)于西周时期朝代(dài)蚂纳(nà)扮。

　　在西周时期。

　　礼(lǐ)崩乐(lè)坏：礼，指“周礼”，即(jí)五经(jīng)里面的《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐(lè)；原为孔夫子(zi)感叹西周森严等级的分(fēn)邦建国制度遭(zāo)受诸侯(hóu)征战日(rì)渐崩(bēng)坏而引起的社会秩序混乱。

　　现(xiàn)可(kě)释义为(wèi)伦理道德文(wén)化的(de)日渐散失导致人心不古，世(shì)风日(rì)下的现象(xiàng)。

　　成语(yǔ)出(chū)处：青章炳麟《与简竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂(kuáng)狡有作，自己制(zhì)则，而事不稽。

　　成语(yǔ)用法：联合式，作宾语、定语，含贬(biǎn)义(yì)。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必(bì)坏；三年不为(wèi)乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建制度(dù)的(de)规章制度遭到(dào)极大的破(pò)坏，寓意(yì)社会制度和(hé)文化秩(zhì)序遭遇重大变局，驱需内圣(shèng)外王之(zhī)人改进。

　　礼在中国古代(dài)是社会的典章制度和道德规范。

　　成语造(zào)句

　　1、现(xiàn)实依据就是苟子所处的时(shí)闷灶代，的混乱迫使人们重(zhòng)新思考礼乐(lè)的价“礼崩乐(lè)坏”由此也(yě)引起对与礼乐密切相关的文艺的(de)重视。

　　2、唐(táng)末五代时期礼崩乐坏，纲常(cháng)扫地以尽，中国封建社会的新阶段在旧(jiù)秩序的大动乱(luàn)中到来。

　　3、春秋是(shì)先秦礼制最健(jiàn)全之时期，认(rèn)为春秋时代“茄(jiā)森礼崩乐(lè)坏”的传统观点应得到(dào)修正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩乐坏的(de)社会现实(shí)掩映下的温柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗