扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云(yún)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘(hóng)范马上像客人一样接(jiē)待他(tā)，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为(wèi)人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死还(hái)生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的代表之作，作者(zhě)于(yú)文中(zhōng)多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神(shén)的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救(jiù)事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓(yù)方的(de)代(dài)表(biǎo)之(zhī)作，作者在文章中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我(wǒ)心跳的，是他已活了(le)七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个(gè)不朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经(jīng)危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支”，终(zhōng)其(qí)一(yī)生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

　　关(guān)于扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文以及扶(fú)大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释(shì)，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文，扶(fú)大厦之将倾前一句，扶大(dà)厦之将倾是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(bià至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号表人物是哪位圣人的称号n)毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事(shì)皇(huáng)上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文(wén)天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护国家，还(hái)教(jiào)唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝(cháo)做(zuò)事(shì)那样(yàng)为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家(jiā)亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字(zì)，通过对史实的(de)运(yùn)用(yòng)和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心弦(xián)的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境(jìng)陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文章中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然令(lìng)我心(xīn)跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他(tā)没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

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