京剧的角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的(de)男性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初(chū)步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重(zhòng)要行当(dāng)之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为(wèi)中(zhōng)年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒(rú)生(shēng));武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北(běi)的(de)汉调(diào)艺(yì)人(rén)合作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸(xī)收了(le)一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通过(guò)不(bù)断的交(jiāo)流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏(xì)副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的(de)图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面(miàn)具(jù)，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别表(biǎo)演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一(yī)起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏(xì)曲(qū)史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物(wù)为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的(de)五官部位(wèi)和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本(běn吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别)身就逐渐成为一种具(jù)有民(mín)族特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧(jù)

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