盛唐时期贵族以肥(féi)为(wèi)美，中国四大(dà)美人之(zhī)一(yī)的(de)杨玉环(huán)便是丰腴(yú)美人。

但随着(zhe)时(shí)代变迁，人们(men)的审美也因为各国来3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米往交流发生变化(huà)。

现在越来(lái)越多的年(nián)轻人喜(xǐ)欢(huān)异(yì)域风情的(de)长相，因为这和国内普(pǔ)遍长相有(yǒu)着(zhe)明(míng)显区分，在人(rén)群中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今(jīn)电视上(shàng)经(jīng)常(cháng)看到的女(nǚ)星，大多数来(lái)自(zì)新疆。但有一(yī)个(gè)奇(qí)怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其中(zhōng)有什么(me)不可言说的(de)隐情吗？

那(nà)么新疆(jiāng)姑(gū)娘(niáng)们又(yòu)是(shì)怎(zěn)么看(kàn)待(dài)这个(gè)问(wèn)题的呢？

新疆的风土人情(qíng)和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同(tóng)的民(mín)族有着各自的(de)宗(zōng)教信仰和习(xí)俗(sú)，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环(huán)境和接(jiē)受的文化教(jiào)育，不同(tóng)程度上都(dōu)有自己的信(xìn)仰。

而内陆大部分男性(xìng)都是无神论者(zhě)、不(bù)信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义(yì)者，一些宗(zōng)教文化(huà)方面的规定和(hé)习(xí)俗会(huì)让(ràng)这些男性无法适应(yīng)，也不是所有人都能接(jiē)受，自然而(ér)然地，他们也(yě)不(bù)会(huì)与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素(sù)食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不可或(huò)缺的食物，它们通常以配(pèi)菜的(de)形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻和小麦(mài)作为主食(shí)，肉类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法(fǎ)达到(dào)统(tǒng)一的人即使结了婚，也难免会因为一日(rì)三餐意见不合，久而久之分歧变(biàn)大，也(yě)不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆(jiāng)人和(hé)内陆人结婚的最大因素还是文化(huà)差异(yì)。

国家与国(guó)家(jiā)之间有(yǒu)文化(huà)冲突，地区与地区之间也存在(zài)同(tóng)样的问(wèn)题。

试想一下(xià)，两个在文化差(chà)异巨大的环(huán)境中成3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米长的人(rén)，若其中一方要(yào)为(wèi)了另一方改掉养成(chéng)了二(èr)十多年的生活习(xí)惯，放下偏见去学习(xí)、适应他们(men)的(de)习俗文化，是一件多不容易的事情？短时间内(nèi)也难以完成。

更何况大(dà)多(duō)数父母(mǔ)也不希望自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的(de)内(nèi)陆(lù)，每天看(kàn)不见也摸不(bù)着，内陆(lù)男性哪怕(pà)有超强的适应能力，也难过(guò)女(nǚ)方父(fù)母那一(yī)关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人(rén)的事，但从恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两方的(de)家庭(tíng)，要做到两碗(wǎn)水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是(shì)太(tài)美了！是不(bù)是(shì)很(hěn)羡慕呢？

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