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悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及啥意(yì)思，悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及表达(dá)了(le)什么愿望

　　悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)，将复何及(jí)的(de)全(quán)句是“年(nián)与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯(kū)落，多不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大(dà)多不(bù)接触世事(shì)、不(bù)为社会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来(lái)得(dé)及?

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及(jí)：穷庐：穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人(rén)住的陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊(pō)无以明(míng)志(zhì)，非宁静(jìng)无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自身的修养，以节(jié)俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法(fǎ)明确(què)志向，不排除外来干扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而才干来(lái)自(zì)学习(xí)。

　　所以不学习就无法(fǎ)增(zēng)长才干，没(méi)有志(zhì)向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋精神(shén)，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不(bù)接触世(shì)事、不(bù)为社会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么(me)来得及?

悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)将(jiāng)复何及意思(sī)是什么(me)

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及”的(de)意思是(shì)悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的居舍(shě)，又怎(zěn)么来得及(jí)呢？这句(jù)话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是(shì)诸葛亮临(lín)终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及的(de)意思

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍，又怎么高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历来(lái)得及呢？

　　 这(zhè)句话(huà)出自《诫子(zi)书》，《诫子书》是(shì)三(sān)国时期政治家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿(ér)子(zi)诸葛(gé)瞻(zhān)的一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子(zi)的(de)殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在此书中。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静(jìng)以修身，俭以养高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历(yǎng)德。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也(yě)。

　　非(fēi)学无以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的行为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的(de)修(xiū)养(yǎng)，以节俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲(yù)无法明确志(zhì)向，不排除外(wài)来干扰(rǎo)无法达到远(yuǎn)大目标(biāo)。

　　学习必须(xū)静(jìng)心专(zhuān)一，而(ér)才(cái)干来(lái)自学(xué)习。

　　所以(yǐ)不学习(xí)就无法增长才干，没有志(zhì)向(xiàng)就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋(fèn)精(jīng)神，急躁冒(mào)险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居(jū)舍(shě)，又怎么来得及(jí)呢？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)”、“学须(xū)静也(yě)”，告诉人们只有宁静才能(néng)够修养身心，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以(yǐ)养德”，告诉我们(men)生(shēng)活(huó)务必(bì)要节(jié)俭(jiǎn)，并以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能(néng)做到志存高远。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄(jiāo)戒躁，内(nèi)心(xīn)淡泊才能含英(yīng)咀华，内心(xīn)开阔(kuò)才能(néng)登高望远。

　　无论工作还是生活，只有(yǒu)静下(xià)心来才能更(gèng)好的(de)谋划未来(lái)、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学(xué)也”，告诉我们学习既要有宁静的(de)学习环境更(gèng)要有专注(zhù)、平和的(de)学习心境(jìng)！“非学无(wú)以广才”、“非志无以成学”，则进一(yī)步阐述了学(xué)习的增值(zhí)力(lì)量。

　　立(lì)志是成学的(de)前提，不努力学(xué)习，就不能增加(jiā)自(zì)己的才干；但在学习的过程中，决心和(hé)毅力非常重要，缺(quē)乏了意志力，就(jiù)会(huì)半途(tú)而废(fèi)。

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