赶尸是(shì)苗族蛊术的一(yī)种，是(shì)楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个(gè)名字(zì)就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类似(shì)的电视(shì)剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅(yuè)资料得(dé)知，历史(shǐ)上确(què)实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的(de)赶尸(shī)，并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多(duō)人(rén)可能把背尸人误(wù)以为是死者(zhě)了(le)，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才(cái)是尸体，这(zhè)些(xiē)背(bèi)着尸体的人将自己的(de)身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子(zi)，从很远的(de)地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路。而为什(shén)么(me)会(huì)惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近(jìn)。同(tóng)时，这些人身(shēn)上都带(dài)着一些特(tè)制的东西，比如(rú)说(shuō)头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说起，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了(le)以后(hòu)。很少会回到(dào)自己的(de)故(gù)乡。所以很(hěn)多人(rén)就想出了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样(yàng)的一个(gè)方(fāng)式(shì)，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易(yì)的(de)事情。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有的(de)人(rén)也是利用这个(gè)事(shì)情(qíng)谋得了(le)一(yī)些财(cái)物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人(rén)利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们(men)现在所说的(de)湘西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地(dì)人对这个湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不是非常的忌夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处讳(huì)，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什么(me)原理

至(zhì)于他们到底是怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节(jié)，不免让人从潜意(yì)识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶尸也被(bèi)分(fēn)为(wèi)上(shàng)中下三(sān)法(fǎ)，上中下(xià)三法(fǎ)各有不同，且法术(shù)也(yě)分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走到(dào)目的地，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅(lú)和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背(bèi)尸者背(bèi)到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也(yě)是一(yī)个最(zuì)通用的一个法术(shù)，大(dà)多数人也都(dōu)选择去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于(yú)这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该有了(le)大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩(cǎi)的(de)，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一系列的(de)操(cāo)作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后再(zài)用符压(yā)住死者(zhě)的气魄不夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是(shì)非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍(jí)观看，小编在这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如(rú)说(shuō)在(zài)赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个(gè)铃铛(dāng)，他(tā)们(men)把这个铃铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的(de)而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过(guò)而(ér)已。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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