七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六(liù)日(rì)，小十(shí)五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿(é比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁r)，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼(shì)一生(shēng)最(zuì)为(wèi)困(kùn)难(nán)的时期之(zhī)一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗(shī)引出(chū)主客对话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构(gòu)安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很(hěn)高的文(wén)学(xué)地(dì)位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文(wén)惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜(yè)玩月(yuè)二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于(yú)东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以(比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响(xiǎng)。

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