京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按(àn)照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的(de)重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年(nián)以上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武(wǔ)技(jì)角色(sè)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方(fāng)演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用(yòng)油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一(yī)整套完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是(shì)一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或(huò)暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克的(de)来源，一般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的(de)色画方(fāng)法，基(jī)本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺(yì)术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧(jù)

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