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四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世(shì)纪是什么(me)年(nián)代(dài)是两(liǎng)种说法，一说是(shì)公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年代

　　两种说法，一(yī)说是公元1年-公元(yuán)99年，一(yī)说是公元(yuán)1年(nián)-公元100年(nián)。

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计(jì)算年代的单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续(xù)的一百年。

　　当用来(lái)计算(suàn)日子时，世纪通常从可(kě)以被100整除(chú)的年代或此后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自(zì)于耶稣纪(jì)元后，其中的(de)1年通常表示(shì)“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元(yuán)1年到(dào)公(gōng)元100年。

　　而20世纪(jì)则从公(gōng)元(yuán)1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以(yǐ)后的世纪则为100年(nián)，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年(nián)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　公元一世(shì)纪发生的(de)历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝(cháo)政权(quán)建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自(zì)汉(hàn)武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余(yú)年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母(mǔ)王(wáng)政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨(jǐn)勤劳的样子(zi)，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广结名士(shì)和将(jiāng)相大臣，深得人(rén)心，凡是来(lái)投奔他的，不论地方远近，出(chū)身贵(guì)贱，他(tā)一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己封邑里收来(lái)的钱和粮，都拿出(chū)来(lái)赠送(sòng)给宾客，而自(zì)己家里(lǐ)却(què)过(guò)着(zhe)十(shí)分俭朴的生(shēng)活，朝野上(shàng)下皆(jiē)赞王(wáng)莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大司(sī)马(mǎ)，以太后名义执(zhí)掌军政大权，立(lì)汉平帝，并(bìng)把自己的(de)女儿(ér)嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年）十(shí)二(èr)月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同(tóng)党向太皇(huáng)太后王政君上书(shū)，要(yào)求让他(tā四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震)代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只(zhǐ)好(hǎo)顺(shùn)从(cóng)这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为(wèi)居摄(shè)元(yuán)年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁(suì)的刘婴为(wèi)皇(huáng)太(tài)子，号称(chēng)“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝(dì)的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年(nián)（居(jū)摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某(mǒu)传予黄(huáng)帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖(zǔ)遗命(mìng)，令王莽(mǎng)称帝(dì)。

　　于是王莽便到高(gāo)帝(dì)祠庙(miào)接受铜匮，然(rán)后戴(dài)上王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到(dào)了他的托古改(gǎi)制(zhì)、篡汉自立的政治野心。四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是(shì)东(dōng)汉章帝(dì)时召集(jí)大夫、博士(shì)、议(yì)郎、郎官和诸生在白(bái)虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治思(sī)想支柱。

　　但(dàn)是由于(yú)当时各家儒学学派传承不(bù)同，对于儒家经(jīng)典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣(xuān)帝时曾召开(kāi)“石(shí)渠(qú)阁(gé)会议(yì)”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家(jiā)的歧异再次(cì)抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中(zhōng)元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确(què)立为官(guān)方的统(tǒng)治思(sī)想。

　　为了巩固(gù)儒家(jiā)思想的统治地位，使(shǐ)儒学(xué)与谶(chèn)纬之学进一步结合(hé)起来(lái)，汉章帝建初(chū)四年（公元(yuán)79），召集各地著名(míng)儒生于洛(luò)阳(yáng)白虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有(yǒu)名(míng)的白(bái)虎观会议(yì)。

　　白虎观(guān)于当时乃是(shì)朝四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震廷修缮儒学之所。