音(yīn)读训(xùn)读的解释是什么，音读训(xùn)读的解释是问(wèn)什(shén)么是音读？什(shén)么是训(xùn)读？答简(jiǎn)单来说，每个汉字一(yī)般都会有两种读法，一(yī)种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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<国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人/p>

音(yīn)读训读的解释是什么，音(yīn)读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音，按照这个汉字从中国传入(rù)日(rì)本(běn)的时(shí)候的读音

　　来发音。

　　根(gēn)据(jù)汉字(zì)传入的(de)时代和来源地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音”等几种。

　　但是(shì)，这些汉(hàn)字的发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音已经有所(suǒ)不(bù)同了(le)。

　　“音读”的词汇多(duō)是汉语的固有词汇(huì)。

　　“训读”是按(àn)照日(rì)本固有的语(yǔ)言

　　来(lái)读(dú)这个(gè)汉(hàn)字(zì)时的读法(fǎ)。

　　“训读”的词汇多是表达日本(běn)固(gù)有事(shì)物的(de)固有(yǒu)词汇(huì)等。

　　有不少汉(hàn)字(zì)具有两(liǎng)

　　种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　例音(yīn)读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读是什(shén)么意思？

　　训(xùn)读（日语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉(hàn)字的(de)一种发音方式，是使用(yòng)该等汉(hàn)字之日本固有同义语汇的读音。

　　所以训读只借用汉字的形和义，不采用汉(hàn)语(yǔ)的音国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字(zì)在日语(yǔ)中按照日语对汉语的译音读出来(lái)，叫音读同一个(gè)汉字(zì)在(zài)日语中可能有(yǒu)不止一(yī)种读法，是由于其在不(bù)同时期（南北朝、隋(suí)唐、宋等(děng)）吸(xī)收了当时汉字的(de)发音。

　　每(měi)个(gè)汉字一般(bān)都(dōu)会有两种读法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上的(de)“音读(dú)”音和(hé)“训读”音。

　　日语(yǔ)和(hé)韩语中的训(xùn)读

　　1、日语

　　在日语里(lǐ)，训读（训読）是以日语固有(yǒu)的发音来读出汉字，与(yǔ)该(gāi)汉字本身(shēn)的好耐字音（吴音、汉(hàn)音、唐音等）有很(hěn)大的不同。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一(yī)般(bān)认为(wèi)现代“韩语(yǔ)不存在训读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读、口诀(jué)等(děng)类似日本万叶(yè)假名的标(biāo)记(jì)法存在(zài)，充分利用这(zhè)些汉字的训读(dú)。

　　使用类似于和(hé)训（日(rì)本的训读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字(zì)，这(zhè)意味着相(xiāng)关“汉(hàn)语传入以前的朝鲜的孝(xiào)哪固有语”的韩训(xùn)。

　　现如(rú)今除了(le)在语言学(xué)与(yǔ)语源论等进行(xíng)讨论(lùn)以外(wài)，日常言(yán)语已经不(bù)再使用。

　　但是“串”“钊”等为(wèi)例外存在的(de)训读。

　　“串”读作(zuò)“”的(de)情况(kuàng)下(xià)意思为“海角”，“钊”读(dú)作“”的情况下意思为(wèi)“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不使用(yòng)本来的意思，这类的(de)韩(hán)语类似于日文的“国训”。

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