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宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思

宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的?是《朱子家训》作者有二,一为朱柏庐所作,二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做(zuò)的。关(guān)于朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的 什么(me)朝代,朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁,朱子家(jiā)训是谁写的?,朱子家(jiā)训是谁写的书(shū),朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)字等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案:

朱子家训(xùn)的作者是谁

  朱子(zi)家训的作者是(shì)朱熹(xī)所做的(de)。

  《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二,一(yī)为(wèi)朱柏庐所作,二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做。

  朱柏庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原名(míng)为《治(zhì)家格言》,朱熹所作《朱(zhū)子(zi)家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》,而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

  “朱文公的《朱子(zi)家(jiā)训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在不同时代(dài)由不同(tóng)的(de)朱家先贤(xián)所撰写(xiě)出来的(de)不同传世巨作。很可惜世(shì)人(rén)多(duō)把他们的(de)文(wén)章(zhāng)搞混(hùn)了,通常人们多以(yǐ)《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格(gé)言》,反(fǎn)而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的(de)《朱子(zi)家训》一般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子(zi)25世(shì)孙,世界(jiè)朱(zhū)氏联(lián)合(hé)会(huì)会长)

  朱柏庐(1627-1698),原名朱用(yòng)纯,字致一(yī),自号柏庐(lú),江苏昆山人(今昆山市),明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明(míng)末的学(xué)者,清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军,城破,投河自尽。

  朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才,志于(yú)仕(shì)途。清入关明亡遂不再求取功(gōng)名,居乡教授学(xué)生并潜心程朱理学主张知行并进,一时颇(pǒ)负(fù)盛(shèng)名。康熙曾(céng)多(duō)次征(zhēng)召,然均(jūn)为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写(xiě)数(shù)十本教材(cái)用于教学。潜心研究程(chéng)朱理学(xué),主张(zhāng)知行(xíng)并进,躬(gōng)行实践。

  康熙间坚辞(cí)博学鸿(hóng)词之荐,后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾,临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟(dì)子:"学问在(zài)性命,事业(yè)在忠孝(xiào)"。著(zhù)有(yǒu)《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

  是《朱子家训》作者有二,一为朱(zhū)柏庐所作,二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

  朱(zhū)柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山(shān)人(今昆山(shān)市),明末(mò)清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。

  著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。

  其(qí)父朱(zhū)集璜是明末的学者,清顺治二年(1645)守昆城抵御清军,城破,投河(hé)自尽。

朱柏庐

  朱柏庐 (1627~1698年 )。

  著名理学家、教(jiào)育家,名用(yòng)纯,字致(zhì)一。

  昆山玉山人。

  明诸生。

  清顺治二(èr)年(nián)(1645年)其父朱集璜(huáng)在(zài)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军时(shí)遇难。

  朱昼(zhòu)夜恸哭,痛不欲生。

  时其(qí)弟(dì)用白、用锦尚幼,从商遗(yí)腹未生。

  他上侍(shì)奉老母(mǔ),下抚(fǔ)育(yù)弟妹,播迁流离,备极(jí)艰辛。

  待(dài)局(jú)势稍(shāo)定,才返(fǎn)故里。

  目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义,故自号柏庐。

  居(jū)乡教授学生,潜心(xīn)治宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思(zhì)学(xué),以程、朱(zhū)理(lǐ)学为(wèi)本(běn),提倡知行并进(jìn),躬行实践。

  他深感当时(shí)的教育方(fāng)法,使(shǐ)学生(shēng)难以学到(dào)真实的学问,故写(xiě)了《辍(chuò)讲语(yǔ)》,反躬自责(zé),语颇痛切。

  曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教材(cái)用于教(jiào)学。

  生平精神宁谧,严以律己,对当时愿和(hé)他交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅,以礼自持。

  清康(kāng)熙(xī)十八年(1679年)他坚(jiān)辞不应博学鸿(hóng)儒科,后又坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。

  康(kāng)熙三十七年染疾,临终前嘱弟子:"学问在性命,事(shì)业(yè)在忠(zhōng)孝"。

  著有《删(shān)补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

  其《朱(zhū)柏庐治家格言》,世称《朱子家训》,流传很广。

  自问(wèn)世以来流传甚广,被历(lì)代士大夫(fū)尊(zūn)为治(zhì)家之(zhī)经,清至(zhì)民国年间(jiān)一度(dù)成为童蒙必读课本之一(yī)。

  《朱子(zi)家训(xùn)》精辟地(dì)阐明(míng)了修身(shēn)治家之道是 一篇家教名著,通篇意(yì)在劝(quàn)人(rén)要勤俭持家安分守(shǒu)己。

  其中"一(yī)粥一饭(fàn),当(dāng)思来处不易(yì),半(bàn)丝(sī)半缕,恒念物(wù)力维艰"等句,尤(yóu)股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

  朱熹(1130年(nián)9月15日~1200年4月23日),行五十(shí)二,小名沋郎,小字(zì)季延,字元晦(huì),一(yī)字(zì)仲晦,号(hào)晦庵,晚称(chēng)晦翁,又称(chēng)紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

  谥文,又称(chēng)朱文公。

  汉族,祖籍(jí)南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县(今江西省婺(wù)源),出生于南剑州尤(yóu)溪(今属福建三明(míng)市宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思)。

  南宋著名的理学家、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派(pài)的代表人物,世称朱(zhū)子,是孔子、孟(mèng)子(zi)以(yǐ)宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思来最杰出的(de)弘扬(yáng)儒(rú)学的大师(shī)。

教育思(sī)想(xiǎng)

  朱熹的长(zhǎng)期(qī)从事讲学活动,精心编撰了(le)《四书集注》等多(duō)种教材,培养了众多(duō)人才(cái)。

  他的教育思想博(bó)大精深(shēn),其中最值得关注(zhù)的,一是论述小学和大学(xué)教育,二是关于(yú)朱子读书法。

论述(shù)教育

  朱熹在(zài)总结(jié)前人教育经验(yàn)和自己教育实(shí)践的基(jī)础上,基于(yú)对人的生理(lǐ)和(hé)心理特(tè)征的初(chū)步认(rèn)识,把(bǎ)一个人的(de)教育(yù)分(fēn)成小学(xué)和大学两个(gè)既有区别又有联(lián)系(xì)的(de)阶段,并提(tí)出(chū)了(le)两者不同(tóng)的(de)教(jiào)育任务、内(nèi)容(róng)和方法。

  朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学(xué)教育阶段,其任务(wù)是培养(yǎng)圣贤坯璞。

  鉴于(yú)小学儿童智(zhì)识未开,思(sī)维(wéi)能力(lì)薄(báo)弱,因此他提出(chū)小学(xué)教育的内容是学其事,主张儿童在日常生(shēng)活中,通过(guò)具体行事,懂(dǒng)得基本的伦理道德规范,养成一定的行(xíng)为习惯(guàn),学习初步的文化(huà)知识(shí)技能。

  在教(jiào)育方法上,朱熹强调先入为主(zhǔ),及(jí)早(zǎo)施教(jiào);要(yào)力求形象、生动,能激发兴趣;以《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式培养儿童道德行为习惯。

  朱(zhū)熹认为15岁(suì)以(yǐ)后大学教育,其任务是在(zài)坯璞(pú)的基础上再(zài)加光饰(shì),把他们(men)培养成为国家所需要的(de)人才。

  朱熹认为,与重在(zài)教(jiào)事的(de)小(xiǎo)学教育(yù)不同,大学教(jiào)育内容(róng)的重点是教理,即(jí)重在探究(jiū)事物之所以(yǐ)然(rán)。

  对于(yú)大学教育方法,朱熹一(yī)是重(zhòng)视自学,二是(shì)提倡不同(tóng)学术观点(diǎn)之间的相互交流。

  朱熹关(guān)于小学(xué)和大学教育的见解(jiě),为中(zhōng)国古代(dài)教育(yù)思想(xiǎng)增添(tiān)了新(xīn)鲜(xiān)的(de)内容。

朱子(zi)治家格言是谁写的

  《朱子治家格言》是清初朱柏庐(lú)所著。

  朱柏庐(lú)(1617~1688),著名理(lǐ)学家、教育家。

  名用纯,字致一。

  昆山(今属江苏)人。

  与(yǔ)归有光、顾(gù)炎(yán)武(wǔ)为昆山三贤。

  明(míng)诸生。

  清顺治二年(1645年)其父在守昆山城抵御清军(jūn)时(shí)遇难(nán)。

  朱(zhū)柏庐侍奉老母,抚育弟妹,播迁流离,备极艰辛。

  局势稍(shāo)定,返(fǎn)回故(gù)里(lǐ)。

  因敬仰(yǎng)晋人王裒攀柏庐墓(含有不(bù)忘杀父之仇的意思)之义,故自号柏庐。

  居乡(xiāng)教授学生,潜(qián)心治学,以程(chéng)、朱理学为(wèi)本,提倡知行并进,躬行实践。

  平生精神(shén)宁谧,严以律己,对(duì)当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅,以礼自持。

  他与顾炎(yán)武(wǔ)坚(jiān)辞(cí)不应康熙朝的博学鸿(hóng)儒科,后又(yòu)坚拒(jù)地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

  除《朱子家(jiā)训(xùn)》外,尚著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

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