都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。<区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来/p>

　　琴身像一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐器(qì)中(zhōng)最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极(jí)具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十(shí)二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲(qū)目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色(sè)更明(míng)亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来(mín)间就有了这种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不(bù)断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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