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  一山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版,一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗(shī)是“一山放过一山拦”正确(què)的句子是“一山放出一山(shān)拦”,全诗内(nèi)容是:莫言下岭便(biàn)无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢的。

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  “一山(shān)放过一山(shān)拦”正确的句子是“一山放出(chū)一(yī)山拦”,全诗(shī)内容(róng)是:

  莫(mò)言下(xià)岭便无难,赚得行人(rén)错喜欢。

  政(zhèng)入万山围子里,一山放出一(yī)山拦。

  出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首·美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起(qǐ)来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里,真是过(guò)了一山又一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得(dé):骗得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢:白白地(dì)喜欢(huān)。

  一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里(lǐ)是把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内容很平常(cháng),读(dú)来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就(jiù)在于作者善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现象(xiàng)中,敏感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验,并用(yòng)通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣(qù)的语(yǔ)言表(biǎo)现(xiàn)出来,能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便(biàn)无难”,这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

  它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个上山过程,以及(jí)对所历(lì)艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

  正因为上山(shān)艰难(nán),人们便(biàn)往往把下(xià)岭看得(dé)容易(yì)和轻松。

  开头一句,正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫(jiè),又像是提(tí)醒别人,耐人寻味。

  第二句(jù)申(shēn)说(shuō)、补(bǔ)足首(shǒu)句。

  “赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

  行人心自中下(xià)岭的坦易,与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比,因(yīn)此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

  美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377诗人在(zài)这里只点出而(ér)不说破(pò),给读者留下悬念,使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引人注目。

  三(sān)四两句承接“空喜欢”,对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

  本来(lái),上山过程中要攀(pān)登多少道山岭,下山(shān)过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到多少道(dào)山岭。

  山本(běn)无知,“一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的东西。

  它仿佛给行人布(bù)置了一(yī)个迷人(rén)阵(zhèn),设置了层(céng)层叠叠的圈套。

  而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán),直至恍然(rán)大悟(wù),也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

  诗人(rén)借助景物描(miáo)写(xiě)和生动形象的比喻,通过写山区行路(lù)的感受,说明(míng)一个(gè)具有普遍(biàn)意(yì)义(yì)的深(shēn)刻(kè)道理(lǐ):人们无论做什么事,都要对前(qián)进(jìn)道路上的困难作好充分的估计,不(bù)要被一时的成功所陶醉。

  创作背(bèi)景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn),反对屈膝投(tóu)降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放做(zuò)官。

  宋光(guāng)宗绍(shào)熙(xī)元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱(qián)粮,治(zhì)所在建康(今江苏(sū)南京(jīng))。

  绍熙(xī)三年(1192)八月(yuè),改(gǎi)知(zhī)赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子(zi)规(guī)得得向(xiàng)人啼”意(yì)思(sī)是正是路上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝(jué)地对着人(rén)啼叫。

  可知非(fēi)绍熙二年(nián)事,当作于绍熙(xī)三年(nián)春,诗(shī)人时年六(liù)十六岁。

  他外出途经(jīng)松源(yuán)时,见群(qún)山环绕(rào),感慨(kǎi)不(bù)已,于是写下(xià)这(zhè)组(zǔ)诗。

  作者(zhě)简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(今属江西)人。

  绍兴二(èr)十(shí)四年(nián)(1154)进士(shì)。

  孝宗初(chū),知奉新县,历(lì)太常博士、太子侍读(dú)等。

  光(guāng)宗即美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377位,召(zhào)为(wèi)秘书监。

  主(zhǔ)张抗金(jīn)。

  工诗(shī),与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四大家(jiā)。

  初学江西派,后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时(shí)称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦(yì)能文(wén)。

  有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦全诗(shī)

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启(qǐ)或欢。

  政入(rù)万山围子里(lǐ),一山放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉(jí)水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰(jié)出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山(shān)岭上下来就(jiù)没有困难,骗得前来(lái)爬山(shān)的(de)人白白地欢喜(xǐ)一场。

  好比(bǐ)行走在群(qún)山的包围之中,你刚攀过一座(zuò)山,另一座(zuò)山立刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻拦去(qù)路。

  全诗译(yì)文2:不要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当(dāng)今在今皖南(nán)山区(qū)(在(zài)今江(jiāng)西弋(yì)阳与余(yú)江之(zhī)间)。

  晨(chén)炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。

  莫言:不要说,不要觉(jué)得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān),空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。

  政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

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