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  “一山(shān)放过一山拦(lán)”正(zhèng)确的句子(zi)是“一山放出一山拦”,全诗内容是(shì):

  莫言下岭便(biàn)无难(nán),赚得行人错喜欢。

  政入万山围子里(lǐ),一山放出一山拦。

  出自南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

  译(yì)文(wén):

  不(bù)要说什么上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子里,真是(shì)过了一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢(huān)”。

  ④政(zhèng)入(rù):恰好进入。

  政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里是把行人(rén)放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的内容很平(píng)常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人(rén)们习见的(de)现象中,敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验(yàn),并(bìng)用通俗(sú)生动而(ér)又富于理趣的语言表现出来,能(néng)给人以(yǐ)某(mǒu)种(zhǒng)联想与(yǔ)启(qǐ)示(shì)。

  第(dì)一句当头(tóu)喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗句。

  它包含了(le)下(xià)岭前艰难攀登的(de)整个上山过程,以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

  正因(yīn)为(wèi)上山艰难,人们(men)便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

  开头一句,正像(xiàng)是针对(duì)这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第二句(jù)申说、补足首(shǒu)句(jù)。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣。

  行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦(tǎn)易,与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ),因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了(le)。

  诗人(rén)在这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点(diǎn)出而不(bù)说破,给(gěi)读者(zhě)留下悬敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思念,使下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注(zhù)目。

  三四两(liǎng)句承接“空喜欢(huān)”,对第二句留(liú)下的悬念进行(xíng)解释(shì)。

  本来,上山过(guò)程中要攀登多(duō)少道山(shān)岭,下山(shān)过程中也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

  山本(běn)无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵(líng)性(xìng)的(de)东西。

  它(tā)仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置(zhì)了一个迷(mí)人(rén)阵,设置了层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

  而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦,直至恍然大悟(wù),也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

  诗人(rén)借(jiè)助景(jǐng)物描写和(hé)生(shēng)动形象的比喻(yù),通过写山区行(xíng)路的(de)感受,说敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思明一(yī)个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深刻道理:人们无论做(zuò)什(shén)么事(shì),都(dōu)要对前(qián)进道(dào)路(lù)上的困难作好充分的估(gū)计,不(bù)要被一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一(yī)生(shēng)力主抗(kàng)战,反(fǎn)对(duì)屈膝投降(jiàng),所以一(yī)直不(bù)得重用。

  宋孝宗(zōng)登(dēng)基后,便被外放做官。

  宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一(yī)月(yuè),杨万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng),治(zhì)所在建康(kāng)(今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴(fù),乞祠。

  这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断(duàn)时,子规得(dé)得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的(de)行人(rén)愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之(zhī)时,杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

  可(kě)知非(fēi)绍熙二年事,当作于(yú)绍熙(xī)三年(nián)春,诗人时年(nián)六十六(liù)岁。

  他外出(chū)途经松源时,见群山(shān)环绕,感慨不已,于(yú)是写下这(zhè)组诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴(xīng)二十四年(nián)(1154)进士。

  孝宗初,知(zhī)奉新县,历太常博士、太(tài)子侍读等。

  光宗即位,召为秘(mì)书监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名,称南宋(sòng)四(sì)大(dà)家。

  初(chū)学江西派,后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐(táng)诗,终自成一家,擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋(zhāi)体。

  一生作诗(shī)二万余首。

  亦(yì)能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

  一山放过一山拦全(quán)诗如下:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

  政入(rù)万山围子里,一山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦。

  《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉水(shuǐ)(今江西省(shěng)吉水县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文(wén)1:不要说从山岭上下来就没(méi)有困难,骗(piàn)得前(qián)来爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一(yī)场(chǎng)。

  好比行(xíng)走在群山的(de)包围之(zhī)中,你刚(gāng)攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

  全诗(shī)译文2:不要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

  真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆(qī)公店:地(dì)名(míng),当今在(zài)今皖(wǎn)南山区(qū)(在今(jīn)江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之(zhī)间)。

  晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨起(qǐ)来做早餐。

  莫言(yán):不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜(xǐ)欢:白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān),空欢喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出(chū):这里是把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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