大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容(róng)易给人(rén)以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出(chū)使(shǐ)，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领(lǐng)的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注有二(èr)解(jiě)：一云古(gǔ)代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河，这(zhè)条河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名(míng)，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦(zhēn)察(chá)、通讯(xùn)的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其长官(guān)称(chēng)都护(hù)，每府派大都(dōu)护一人，副都护(hù)二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维(wéi)以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边(biān)”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日(rì)自然(rán)是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的(de)意(yì)思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水(shuǐ)诗(shī)，通过田(tián)园山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关，路经的(de)属国(guó)已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无(wú)尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句(jù)子，它其(qí)实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述(shù)出(chū)使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属(shǔ)国的简称，汉代称负(fù)责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言王维路(lù)过居延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使，实际上无(wú)需经(jīng)过(guò)居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一(yī)八云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去(qù)三十里，每(měi)日初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄(huáng)河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇山关(guān)，故(gù)址在今当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西(xī)并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余(当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对(duì)都护(hù)的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的(de)慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一(yī)样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一(yī)笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联(lián)，写进入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是(shì)圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口(kǒu)里说不出来的(de)意思，想去却(què)是(shì)逼(bī)真的(de)；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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