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　　颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思(sī)想主张是颜元的教育思想：培养目标：“实德实才(cái)之士(shì)”：颜元认(rèn)为人(rén)才(cái)是治国(guó)安民的根(gēn)本，而人(rén)才主要依靠学校教育(yù)来培养(yǎng)的。

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　　颜元的(de)教育(yù)思想：特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比: 24px;'>特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比1、培养(yǎng)目标：“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”：颜(yán)元认(rèn)为人才(cái)是(shì)治国安(ān)民(mín)的根本，而人才主要(yào)依靠学校(xiào)教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的经世致用(yòng)人才(cái)。

　　“实(shí)德(dé)实(shí)才(cái)之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的(de)通才，另(lìng)一(yī)种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学”：把以“六(liù)艺(yì)”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为教育内容(róng)，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学(xué)习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别(bié)为(wèi)文事(shì)斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时的实(shí)际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。