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写作(zuò)手法比(bǐ)喻(yù)和比拟怎么区分的,比喻写(xiě)作(zuò)手法(fǎ)的作用

  比喻就(jiù)是将(jiāng)彼物比(bǐ)此物,二者(zhě)具(jù)有相似性。

  拟(nǐ)人(rén)就是把事(shì)物人(rén)格(gé)化,将本来不具备人动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情的事物变(biàn)成(chéng)和人一样具有动作和(hé)感情的样子蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗(zi)。

二者区别

  1.本(běn)体的(de)表现形式不同。

  比(bǐ)喻的(de)本体可(kě)出现可不(bù)出现,比拟的本体必(bì)须出现(xiàn)。

  2.喻体是具体的事物,可以确认。

  拟体不是具体事物(wù),不能确认(rèn)。

  3.修辞目(mù)的(de)不同。

  比喻的目的偏重于(yú)帮助读者认(rèn)识或(huò)明(míng)白某种事物。

  比(bǐ)拟的目的侧(cè)重于(yú)抒(shū)发某种情感,使读(dú)者受到感(gǎn)染,进而产生(shēng)某种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  例如:天上的白云像(xiàng)棉花。

  很(hěn)显然,这个例子是(shì)比喻句,因为这个(gè)句子有本(běn)体“白云”、喻体(tǐ)“棉花(huā)”和比(bǐ)喻词“像”。

  通(tōng)过(guò)例子(zi),可(kě)以知道判断一(yī)个句子(zi)是不(bù)是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了,而是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人

  就是(shì)把事物人格化,将本来不具备人动作和感情的(de)事物(wù)变成和人一(yī)样(yàng)具有动作(zuò)和感情(qíng)的样(yàng)子。

  拟人就是把(bǎ)物当人写,赋予(yǔ)物(wù)以(yǐ)人的动作行蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗(xíng)为(wèi)或思想情感(gǎn)。

  如(rú):小草偷(tōu)偷地从土里钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句子(zi)就是采用拟(nǐ)人的修(xiū)辞手法,一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现(xiàn)了小草旺盛(shèng)的生命力(lì)。

常(cháng)见写作手法

  夸张、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景交融(róng)、衬托对比、伏(fú)笔照应(yīng)、托物言志、白描细(xì)描、铺(pù)垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借古讽(fěng)今、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚(xū)实(shí)相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法的区别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都是加(jiā)强语言形象性的修(xiū)辞(cí)手段,但它(tā)们是两种不(bù)同的修辞方式(shì)。

  下面是我整理的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关内容,欢迎阅读。

  

     比(bǐ)拟是物的人化或人的(de)物化或把甲(jiǎ)物拟作乙物,具(jù)有思想的跳跃性(xìng),能(néng)使读者展开想(xiǎng)象的翅膀(bǎng),捕捉它的(de)意境(jìng),体味它的(de)深意。

  

     比(bǐ)拟分(fēn)为(wèi)拟(nǐ)人和拟物。

  

     比拟离不开(kāi)联想和(hé)想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事物之(zhī)间的(de)可(kě)拟性(xìng),借(jiè)助联想和想象而形(xíng)成的辞格,因此(cǐ)联想是(shì)通(tōng)向(x蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗iàng)比拟的桥梁(liáng),想象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具(jù)有很(hěn)强的感情色彩,是作者(zhě)用自己自然(rán)流露的强烈感情去感染读(dú)者的(de)一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是借(jiè)助(zhù)丰(fēng)富灶(zào)凯的想(xiǎng)像,把(bǎ)物(wù)当成人来写(xiě),或把人当成物来写,或把甲物当成乙物来(lái)写。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打(dǎ)比方(fāng),是用(yòng)本质不同而又有相似点的事物描绘事物或(huò)说(shuō)明道理的辞格(gé)。

  

     拟(nǐ)人:把事物人格化,把(bǎ)本来(lái)不具备人(rén)的一些动作和感情的事物(wù)变成和人(rén)一样的。

  

     拟人就包(bāo)括在比拟之(zhī)中。

  

     比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本体(tǐ)事物有相似点的另(lìng)一(yī)事(shì)物(wù)作比(bǐ)也(yě)就是打比方;一定(dìng)得有相(xiāng)似(shì)点,通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来(lái),唤起(qǐ)人(rén)们的联想,使人更具体地惑知事(shì)物。

  比拟即模拟,它是(shì)用乙事(shì)物(wù)具有(yǒu)的特性(包括称渭、动(dòng)作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事物(wù)的特性强加(jiā)于甲(jiǎ)事物。

  乙事(shì)物般是有生命(mìng)力(lì)的,能活动(dòng),有(yǒu)感情的;它(tā)比甲事物具(jù)体实在,于是本来(lái)较(jiào)抽象(xiàng)、不(bù)太实在的事物变得具(jù)体实在了,当(dāng)然(rán)就增(zēng)添了语言的生动(dòng)性。

  

     总结:由咐激此(cǐ)可见(jiàn),比喻强调的是甲乙两物的(de)相(xiāng)似性,而比拟却(què)是利用它们之间的(de)不(bù)同特性,使两体(tǐ)融(róng)为一体,这是(shì)区别比喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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