中(zhōng)秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关(guān)于(yú)中秋节月饼(bǐng)的诗是中秋节(jié)月饼的(de)古诗有：《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂(tú)之的。

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中秋节月饼的(de)古诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗

　　中秋节(jié)月饼的古诗有：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴(yí)。

　　悬(xuán)知合浦(pǔ)人，长诵东(dōng)坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁(yuán)学澜：形(xíng)殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节(jié)物(wù)无容(róng)忽(hū)。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出(chū)宫中月饼同赋·其(qí)三》袁宏道(dào)：曾是金娥印得成，留(liú)将旧样(yàng)说阴(yīn)晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未(wèi)为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一(yī)样饼(bǐng)师新(xīn)制得，佳名先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的(de)诗句(jù)和古(gǔ)诗

　　 关于月饼的(de)诗句和古诗 1.关(guān)于月饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默(mò)品其滋味，相(xiāng)思(sī)泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的月饼就(jiù)像吃(chī)着月亮一样(yàng)，中间有酥(sū)酥(sū)甜甜(tián)的味道(dào)。

　　安(ān)安静静的品(pǐn)尝，因为太过想念故乡(xiāng)，流下的眼泪(lèi)都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释(shì)义：月饼形状(zhuàng)圆圆的(de)就好像圆(yuán)圆的月亮(liàng)，日子过的是越来越好了(le)，外祖父或者舅父母送(sòng)给晚辈(bèi)有双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼(bǐng)样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆(tí)《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹(yíng)的(de)盘子中，中(zhōng)秋的(de)月(yuè)亮看起(qǐ)来很清寒就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节一家人(rén)不出(chū)门在一起聚餐(cān)，要和中秋(qiū)的明(míng)月一同来个(gè)大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归不得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样(yàng)，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图(tú)案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形(xíng)殊(shū)寒具(jù)制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：用各种特殊的(de)模具制作(zuò)出来的月饼，名称也各式各(gè)样，是菜单上的(de)亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧(qiǎo)心，使(shǐ)月饼看起来同月亮(liàng)一(yī)样(yàng)美(měi)丽(lì)。

　　 2.关(guān)于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在(zài)吃着月亮般，中间(jiān)还有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡(fán)当外祖父或舅父母的，中秋节要给(gěi)外孙子(zi)、外孙(sūn)女或外甥(shēng)送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　 巧出(chū)饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了(le)月饼的制作(zuò)工序 4、制就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义(yì)：写月饼上图案多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的装(zhuāng)饰性(xìng)图案(àn)，不禁(jìn)让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南(nán)采(cǎi)府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起来(lái)，和今天类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关(guān)于吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)：

　　 1、清代(dài)祁启(qǐ)萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题”。

　　道(dào)出了月饼取名的(de)缘(yuán)由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月(yuè)，宫(gōng)中(zhōng)赏秋海(hǎi)棠、玉簪(zān)花(huā)。

　　自(zì)初一日起，即有卖月(yuè)饼(bǐng)者，至十五日(rì)，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干(gàn)燥风凉之(zhī)处，至岁(suì)暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流传到民间，当时(shí)俗(sú)称(chēng)“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映(yìng)了人们(men)对家(jiā)人(rén)团聚的美好愿望，也是对亲朋好友(yǒu)深深的思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋(qiū)节喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团(tuán)”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)和饴”；

郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊　　 4、《西湖游览志会》：“八(bā)月十五日谓之中秋，民(mín)间以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了清代(dài)，关于(yú)月饼的记载就多起来了，而(ér)且制(zhì)作越(yuè)来越精细。

　　宋代的文学(xué)家周密，在记(jì)叙南宋都(dōu)城临安见闻(wén)的《武林(lín)旧事》中(zhōng)首(shǒu)次(cì)提(tí)到“月饼”之(zhī)名(míng)称；

　　 5、明(míng)朝(cháo)的彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府影(yǐng)，圆雹(báo)一(yī)双蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩(nèn)娥窃(qiè)药年(nián)。

　　奔入广寒归(guī)不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故事被(bèi)心灵手巧(qiǎo)的(de)制(zhì)饼师印制在月饼之上，月饼与月亮的(de)传说相结(jié)合(hé)，诉说(shuō)了历史悠(yōu)久的月厅腔(qiāng)胡(hú)亮文化，伴随着美味(wèi)的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每(měi)际(jì)中秋得(dé)饱尝。

　　只(zhǐ)恐(kǒng)团凼(dàng)空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人(rén)的时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一种祈盼，离(lí)乡的人们，脑(nǎo)海里，都是对(duì)家乡、亲人的(de)惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　”写的是(shì)在福建(jiàn)，凡(fán)当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要送给外(wài)孙(sūn)子、外孙(sūn)女(nǚ)或外甥(shēng)有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈(bèi)过节礼(lǐ)的习俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独(dú)向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾(chán)清冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五夜(yè)，曲江池(chí)畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦(pǔ)沙(shā)头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此(cǐ)夜一(yī)轮满(mǎn)，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜(jìng)升，云(yún)间仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平分(fēn)秋色(sè)一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从(cóng)弦外(wài)落，妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约同携(xié)手，更待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词或(huò)古诗

　　 明(míng)朝的彭蕴(yùn)章在《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正如你悄悄(qiāo)的(de)送，我挥(huī)一挥(huī)衣袖(xiù)，来年你还送不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前(qián)明月光，有(yǒu)饼没(méi)包装。

　　 床前明月光(guāng)，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物(wù)能摆阔(kuò)？月饼最出色(sè)！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把酒问(wèn)青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今(jīn)夕(xī)是何(hé)年。

　　我欲乘风归去(qù)，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无(wú)眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难(nán)全。

　　但(dàn)愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓(hào)魄(pò)当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从(cóng)弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天(tiān)涯(yá)共(gòng)此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜(lián)光(guāng)满，披(pī)衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳(jiā)期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影成三人(rén)。

　　 月既不(bù)解饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行乐须(xū)及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜甫(fǔ)

　　 满(mǎn)月(yuè)飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋节的整(zhěng)首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏(píng)风(fēng)烛影深，长河(hé)渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧海青(qīng)天(tiān)夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影疏(shū)，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许！望望空伫(zhù)立(lì)。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中(zhōng)见月(yuè)心亦闲，况是(shì)清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠，此时立在最高山(shān)。

　　 碧(bì)虚(xū)无云风不起，山上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高(gāo)地平(píng)千万里(lǐ)。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛(tán)，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星斗(dòu)动(dòng)，天乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞(xiá)昕昕渐(jiàn)东上，轮欹影(yǐng)促犹频(pín)望。

　　 绝景良时难再并，他年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌(gē)词或(huò)古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉悠悠(yōu)。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁(jī)人独(dú)向隅(yú)。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋(qiū)玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月(yuè)·中秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休说，且(qiě)喜人(rén)间(jiān)好时(shí)节。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗(shī)

　　 自古以(yǐ)来，人们(men)望月、拜月(yuè)、赏月、咏月，留(liú)下了无数佳话和(hé)有(yǒu)趣(qù)风俗。

　　月饼作(zuò)为(wèi)中(zhōng)秋(qiū)节的标志，是最具象征(zhēng)意(yì)义的中秋民俗食(shí)品(pǐn)，正如(rú)袁景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗(sú)，当时的笔记《西湖游览志余》提(tí)到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神(shén)隐书》也提(tí)到："（中秋(qiū)夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从这些早期的记载还(hái)可见(jiàn)到，月饼一(yī)开始(shǐ)就是相互(hù)馈(kuì)赠(zèng)的社交礼物，而且分量颇大，必(bì)须众人分而食之(zhī)，蕴含了中国伦(lún)常与共食制度的精(jīng)神，和(hé)现代(dài)月饼愈做愈(yù)小(xiǎo)的(de)趋(qū)势大(dà)相径庭(tíng)。

　　由(yóu)明至清，这种(zhǒng)大月饼还盛行了(le)几百(bǎi)年，《红楼梦(mèng)》中(zhōng)贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出(chū)自宫廷(tíng)御赐(cì)，据考证就(jiù)是个直(zhí)径二尺、重十公斤的大月(yuè)饼(bǐng)。

　　 月(yuè)饼(bǐng)经(jīng)过(guò)长期的(de)演变(biàn)和发展，花(huā)样不(bù)断翻新，品种(zhǒng)不断增加(jiā)，地区的差异使品种外观、口感、味道(dào)各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口(kǒu)味而言，有甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼(bǐng)、花边月(yuè)饼等(děng)。

　　风(fēng)味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅都是素的(de)；而广式月饼则轻油而(ér)偏(piān)重于糖；苏式(shì)的则取浓郁口味，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥(sū)糖为(wèi)馅，入口香酥(sū)。

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