画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)？是(shì)王维的。关于画的(de)作(zuò)者是谁以及画的作者是谁？是(shì)哪个朝代的，画的作者(zhě)是谁(shuí) 是(shì)哪代(dài)诗人，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级(jí)画的作者是谁等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画(huà)的作者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一种说法，作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的(de)名下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里，也(yě)没(méi)有这(zhè)首(shǒu)诗。此诗是题在王(wáng)维的画作(zuò)上，题诗(shī)人不可考(不知是王维或(huò)者另(lìng)有其人)，但这首诗本(b日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思ěn)身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋(sòng)僧人道川禅(chán)师(shī)的(de)作品。原文如(rú)下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体(tǐ)元平。如何言不会，只(zhǐ)为(wèi)转分(fēn)明。

画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），字摩诘(jí)，汉族，河东(dōng)蒲州（今(jīn)山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县。

　　王维(wéi)出身河东王氏，于(yú)开元十九年（731年）状元及第(dì)。

　　历官右拾遗(yí)、监察御(yù)史(shǐ)、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间，王(wáng)维(wéi)拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄(lù)山(shān)攻(gōng)陷长安(ān)时(shí)，王维被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安(ān)收复后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾(qián)元年(nián)间(jiān)任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间，尤长五言(yán)，多咏山(shān)水田(tián)园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画(huà)特臻其(qí)妙(miào)，后(hòu)人推其为南(nán)宗山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代表诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　著作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走近一听水却没有声音(yīn)。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写的(de)是(shì)“静(jìng)境(jìng)”，静境(jìng)之美出乎(hū)首句，在于(yú)有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在(zài)一起，构成一(yī)个(gè)常(cháng)人(rén)无法言(yán)语的自然之声(shēng)。

　　“春去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花(huā)儿在那(nà)个(gè)最(zuì)美的季节里尽情的开放(fàng)，并(bìng)最终(zhōng)将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般(bān)的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因(yīn)在(zài)画中。

　　整首诗构(gòu)成了一(yī)幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图，寄托了(le)一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名(míng)气实在是太大(dà)了，他是(shì)盛(shèng)唐时期与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三的(de)大诗人(rén)。

　　他那(nà)首《阳(yáng)关(guān)三叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千多年，至今仍然是音(yīn)乐会上常(cháng)常上演的(de)曲目。

　　他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平，超过专业的乐师，可以(yǐ)打(dǎ)动公主。

　　传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传(chuán)至今。

　　他还(hái)是著名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画的不少，但(dàn)画到王维这个水(shuǐ)平的不多(duō)；古代画家(jiā)能诗也(yě)的不少(shǎo)，但(dàn)能(néng)写到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维画有高(gāo)出一般画师(shī)的意(yì)境。

　　他(tā)首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山(shān)水，一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后(hòu)世文(wén)人画家所(suǒ)继承。

　　后世文(wén)人画家对他推(tuī)崇备至，苏轼甚至评价他(tā)在吴道(dào)子之(zhī)上。

　　王维对自己的(de)绘画还是比较自负(fù)的，他不(bù)像阎立本，被当成画(huà)师(shī)就气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身(shēn)应(yīng)画师。

　　不(bù)能舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分为(wèi)两大流派(pài)，一是以画院画家为主(zhǔ)体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一(yī)是(shì)以文(wén)人野士(shì)为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以(yǐ)王维(wéi)为祖。

　　他(tā)的作(zuò)品，宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一(yī)说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川(chuān)禅师）创(chuàng)作的一首五言绝句。

　　此诗(shī)描(miáo)写的(de)是自然景物，赞(zàn)叹的(de)却(què)是一幅(fú)画。

　　前(qián)两句写其山色分(fēn)明，流水无声(shēng)；后两句(jù)描述其花开(kāi)四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构(gòu)成了一幅(fú)完(wán)整的山(shān)水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用(yòng)，使其节奏(zòu)清晰，平(píng)仄分明，韵味十(shí)足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以看见山有(yǒu)青(qīng)翠的(de)颜色，在近处却(què)听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去(qù)了，但(dàn)花儿(ér)还是常(cháng)开不败，人走(zǒu)近了，枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却(què)没感到(dào)害(hài)怕。

　　创作(zuò)背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关(guān)于(yú)这首诗的作者，有(yǒu)多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但(dàn)在王维(wéi)的作品，或(huò)在(zài)《全唐诗(shī)》都没有此诗；一说是原为(wèi)南(nán)宋(sòng)僧人(rén)川(chuān)禅师为注释(shì)佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一(yī)部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上(shàng)海市(shì)一(yī)年级小(xiǎo)学(xué)语文等教材中编入此诗时(shí)，作者一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

　　画的作(zuò)者是谁？是王维的(de)。关于(yú)画的(de)作者(zhě)是谁以及画的作者是谁？是哪(nǎ)个朝代的，画(huà)的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看山有色，画鸡的(de)作者是谁，一年级画(huà)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

画的(de)作(zuò)者是(shì)高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看(kàn)山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

　　王(wáng)维的(de)诗作《画》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法，作者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗(shī)。此诗是题在王(wáng)维的画作上(shàng)，题诗人不可考(不(bù)知(zhī)是(shì)王维或者另有其人)，但这(zhè)首诗本身是从别人的(de)诗改来(lái)的。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的(de)作品。原文(wén)如下：

　　远看山有色，近听水无声。春(chūn)去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物(wù)体元平(píng)。如何言不会(huì)，只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是(shì)谁

　　是王维(wéi)的。

　　古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是王维，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

　　王维出(chū)身河东王氏，于(yú)开元十九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河(hé)西(xī)节(jié)度使判(pàn)官。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间，王维(wéi)拜吏部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山攻(gōng)陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年(nián)间(jiān)任尚书右丞，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，以诗名(míng)盛于开元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山(shān)水田园(yuán)，与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其为南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山(shān)有色，近听水无(wú)声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释(shì)义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是依(yī)旧有许多(duō)花(huā)草争奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句(jù)描写的(de)是(shì)“静境”，静境之(zhī)美(měi)出乎首(shǒu)句，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第(dì)二句描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙(miào)，诗人将无声和有声溶在一(yī)起，构成一个(gè)常(cháng)人无法言语的自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那个(gè)最美(měi)的季(jì)节(jié)里(lǐ)尽(jǐn)情(qíng)的开(kāi)放，并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美(měi)到极(jí)致后，飘(piāo)然而去(qù)。

　　但此中花儿不(bù)谢(xiè)，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构(gòu)成(chéng)了一幅完整的(de)山水花鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗(shī)人(rén)。

　　他那首《阳(yáng)关(guān)三叠(dié)》（即《送元二使安(ān)西》，又名《阳(yáng)关曲》）传(chuán)唱了一千多年，至今仍然(rán)是(shì)音乐会上常常上(shàng)演(yǎn)的(de)曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过专业的乐师，可以(yǐ)打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》（即(jí)《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少(shǎo)，但画(huà)到王(wáng)维这(zhè)个水平的不多；古代(dài)画家能诗也的不少，但能写到(dào)王维这(zhè)种境界的也不(bù)多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中有画(huà)；观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说明了王(wáng)维画有高出(chū)一般(bān)画师(shī)的(de)意境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山水，一变魏、晋以来(lái)的勾斫画(huà)法为破墨渲淡，为(wèi)后世(shì)文人(rén)画家所(suǒ)继承。

　　后世文人画(huà)家对他推(tuī)崇(chóng)备至，苏轼甚至评价他(tā)在吴(wú)道(dào)子之上。

　　王维对自己(jǐ)的绘画还是比较自负的日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思，他不像(xiàng)阎立本，被当成画师(shī)就气急败(bài)坏，他说自己“夙世谬词客，前(qián)身应画师。

　　不(bù)能舍余(yú)习(xí)，偶被世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画分为两(liǎng)大流派，一是以画院画家(jiā)为主体的(de)工细青(qīng)绿(lǜ)山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被称为(wèi)“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚(yì)名诗人(rén)（一说(shuō)唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创(chuàng)作的(de)一首五言绝句。

　　此诗描写的是(shì)自(zì)然(rán)景物，赞叹的却是(shì)一(yī)幅画。

　　前(qián)两句(jù)写其山(shān)色分(fēn)明，流(liú)水无声(shēng)；后(hòu)两句描(miáo)述其花开四(sì)季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图(tú)。

　　全诗(shī)对仗工整，尤(yóu)其是(shì)诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运用，使(shǐ)其节(jié)奏清晰，平仄分明(míng)，韵味十足(zú)，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青(qīng)翠(cuì)的颜色，在近处却听不到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

　　春天过去了，但花儿还(hái)是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背(bèi)景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗(shī)的作(zuò)者，有多种说法。

　　一(yī)说是唐代王维所作，但在王维的(de)作(zuò)品，或(huò)在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛(fú)教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一(yī)部分；一说为宋代佚名诗人所作(zuò)，如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时(shí)，作者一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名(míng)”。

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