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竹荪煮多久朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著竹荪煮多久名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。关于(yú)朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的(de)以及朱子家训是谁写的什么(me)朝代(dài)，朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的(de)？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的字等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

朱子家训的作者是(shì)谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作《朱子家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家(jiā)训》和(hé)朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多(duō)把他们(men)的文章搞(gǎo)混了(le)，通(tōng)常人们多以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫(fū)子真正的《朱子(zi)家训》一(yī)般人多(duō)不了(le)解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世竹荪煮多久界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末(mò)清初(chū)江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著(zhù)名理学家(jiā)、教育家。其父朱集(jí)璜是(shì)明(míng)末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致(zhì)力(lì)读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明(míng)亡(wáng)遂不再求取功(gōng)名，居乡教授(shòu)学生(shēng)并潜心(xīn)程朱理学主张知行(xíng)并进，一(yī)时(shí)颇负盛名。康熙(xī)曾(céng)多次征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材(cái)用于教(jiào)学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐(xú)枋(fāng)、杨(yáng)无(wú)咎(jiù)号称(chēng)“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗(shī)文集(jí)》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹(xī)所(suǒ)做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)，名(míng)用(yòng)纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在(zài)守昆城(chéng)抵御(yù)清军时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势(shì)稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生(shēng)，潜(qián)心治学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学(xué)为本，提(tí)倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方(fāng)法(fǎ)，使学生难以学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐(jiàn)的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十(shí)七年染(rǎn)疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格(gé)言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历代(dài)士大夫(fū)尊(zūn)为(wèi)治(zhì)家之经，清至民国(guó)年(nián)间一度成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子(zi)家训》精辟地(dì)阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通(tōng)篇(piān)意在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家(jiā)安分(fēn)守己。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一饭，当思(sī)来(lái)处不(bù)易(yì)，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府(fǔ)婺源县（今江(jiāng)西(xī)省(shěng)婺源），出生于(yú)南剑州尤溪(xī)（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家(jiā)、思想家(jiā)、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代(dài)表(biǎo)人(rén)物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子(zi)以(yǐ)来最杰(jié)出(chū)的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注(zhù)》等多(duō)种教(jiào)材，培养了(le)众多人才。

　　他的教育(yù)思想博大(dà)精(jīng)深，其中最值(zhí)得关(guān)注(zhù)的，一是论述小学和大学教育(yù)，二是关(guān)于(yú)朱子读书法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱熹(xī)在总结前人教(jiào)育经验(yàn)和自己教育实践的基础(chǔ)上，基(jī)于对人的生理和(hé)心理特征的初步认识，把(bǎ)一(yī)个人的教育分成(chéng)小学和大(dà)学两个既有(yǒu)区别又有联系的(de)阶段，并提出了两者不同的教育任(rèn)务、内容和(hé)方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿(ér)童(tóng)智(zhì)识未开，思维(wéi)能力(lì)薄弱，因此他提出(chū)小学教育的内容是学其事，主张儿(ér)童在日常生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基(jī)本(běn)的(de)伦理道德规范(fàn)，养成(chéng)一定的行为(wèi)习惯，学习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先(xiān)入为主，及早施教；要(yào)力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁(suì)以后大学(xué)教(jiào)育，其任务是(shì)在(zài)坯璞(pú)的基础上再(zài)加光饰，把他们(men)培养成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与(yǔ)重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教(jiào)育内容(róng)的重点是(shì)教理(lǐ)，即重在(zài)探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是(shì)提倡(chàng)不同(tóng)学术观点之间的相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱熹关于(yú)小学(xué)和(hé)大学教育的见解，为中国古代教育思想(xiǎng)增添了(le)新(xīn)鲜的内(nèi)容。