登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见(jiàn)的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼以(yǐ)及登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远翻译(yì)句式(shì)，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼(hū)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě)句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是什(shén)么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而望矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂(bì)非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次(hū)，声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非(fēi)利足(zú)也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者(zhě)，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到(dào)晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上(shàng)片(piàn)刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大(dà)，可(kě)是听的人却能听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不(bù)是脚(jiǎo)走得快，却可以达到(dào)千里之外(wài)，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒(rú)家(jiā)的重要(yào)代表人物是(shì)孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该(gāi)利(lì)用(yòng)自然为人类服务。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的(de)法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意(yì)义(yì)、作用(yòng)、态度(dù)等方面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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