推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离(lí)开了眼前(qián)的事物(wù)，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试(shì)，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作(zuò)，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思(sī)考的(de)。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不(bù)知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好(hǎo)一(yī)会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之(zhī)，唐(táng)代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员共(gòng)同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

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　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能确(què)定用哪个(gè)字更精美传神，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵(好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第(dì)三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

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