周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为(wèi)了(le)国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他(tā)也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失(shī)去(qù)一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自(zì)世(shì)界各地的(de)人才(cái)，周(zhōu)公不得(dé)不多次在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)的(de)食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一(yī)个个(gè)屈驾(jià)前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主(zhǔ)绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的(de)；然(rán)而(ér)它(tā)那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情(qíng)意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人(rén)的(de)目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个(gè)时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的(de)社会(huì)效(xiào)果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的(de)肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样(yàng)，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思表达(dá)了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回(huí)到(dào)世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三(sān)卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的(de)儿(ér)子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个世(shì)界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得(dé)不多(duō)次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路线和政治策(cè)略(lüè)服务的；然而(ér)它那(nà)政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的(de)社(shè)会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的(de)表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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