太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太(tài)乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)化身，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的师(shī)父等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三(sān)清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子(zi)一(yī)声吼就能震开地狱大(dà)门(mén)，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能(néng)够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是(shì)大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世(shì)界(jiè)教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)乘(chéng)九狮(shī)之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真(zhēn)人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全集》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更(gèng)加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一(yī)类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于(yú)行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军(jūn)事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是(shì)前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势(shì)未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实(shí)是(shì)不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时(shí)半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的(de)一把手(shǒu)，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退休(xiū)，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四御排名湖南电大几本，湖南长沙电大是几本第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几(jǐ)个(gè)大帝也(yě)都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与(yǔ)太(tài)乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四(sì)御，负湖南电大几本，湖南长沙电大是几本责三界修(xiū)仙(xiān)的考察(chá)，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的(de)幽冥界是(shì)他管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮(shī)负责(zé)开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人(rén)间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势(shì)力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君要(yào)给他(tā)面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊(zūn)的儿(ér)子(zi)，但(dàn)是连进(jìn)入四御(yù)的资格(gé)都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年的农(nóng)历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭(tíng)编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫(gōng)观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节(jié)、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的(de)发挥，道(dào)教甚至(zhì)认为太乙天尊化身(shēn)面燃(rán)大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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