善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意(yì)思是(shì)善哉善(shàn)哉的(de)意思是“好啊(a)”，是(shì)一个(gè)赞(zàn)美之(zhī)词(cí)，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古人经常在他人说了某句(jù)有道(dào)理的句子时(shí)说这个词，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛(fú)经翻(fān)译中借(jiè)用此词(cí)的。

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善哉善哉是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)啊，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思，古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说这个词(cí)，来表示他的赞同(tóng)，后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的(de)口头语，既(jì)可以表示(shì)赞许，又可(kě)以表示(shì)不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中(zhōn世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多g)国(guó)古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的(de)口头(tóu)语(yǔ)，既可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常(cháng)在他人说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时说(shuō)，来(lái)表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代(dài)文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩埋族(zú)展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一(yī)返敬(jìng)句赞(zàn)叹的(de)话：太好了，太好了(le)！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝大(dà)多数学佛(fú)四(sì)众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场(chǎng)合(hé)，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根，二回向西方(fāng)极乐世(shì)漏液慎(shèn)界，三使(shǐ)善者(zhě)增善、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无(wú)边光、无碍光(guāng)、无(wú)等光……”大(dà)本无(wú)量寿经粗(cū)列12个含(hán)义，实际(jì)含义无量(liàng)。

　　这尊(zūn)佛有大神(shén)力、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”，其(qí)佛则接引(yǐn)学(xué)人往生西方(fāng)极乐(lè)世界。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思

　　善(shàn)哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人(rén)经常(cháng)在他人说了某句(jù)有道理的句子时说这个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在(zài)佛经(jīng)翻(fān)译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文言中的(de)赞叹词，表示(shì)认同，后佛经翻(fān)译(yì)借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么(me)意(yì)思

　　僧(sēng)人(rén)用作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可(kě)以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的句(jù)子时(shí)说(shuō)，来表示(shì)他的(de)赞同(tóng)

　　③本是中国(guó)古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太好(hǎo)了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以来深入人(rén)心，绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在打招呼(hū)、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛号种善(shàn)根(gēn)，二(èr)回向西(xī)方极乐(lè)世(shì)漏液慎界，三使善者增善、福者(zhě)增福；四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量(liàng)寿、无量(liàng)光(guāng)、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神(shén)力、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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