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一山放(fàng)过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

  “一(yī)山放过一山(shān)拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内容(róng)是:

  莫言(yán)下岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢。

  政入万山围子里,一山(shān)放出一山拦。黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才能熟火锅

  出自南(nán)宋诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其(qí)五(wǔ)》。

  译文:

  不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山(shān)容(róng)易,骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一(yī)山。

  注释(shì):

  ①莫言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白(bái)地喜欢。

  一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出(chū):这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意(yì)思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏析:

  诗的(de)内容很平常,读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳处(chù),就在于作者善于从日(rì)常生活里(lǐ)人(rén)们习见的(de)现象中(zhōng),敏感(gǎn)地(dì)发(fā)现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验,并用通俗(sú)生动而又(yòu)富(fù)于理趣的语言(yán)表现出来(lái),能给(gěi)人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

  第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含了(le)下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整个上山过程,以及对所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

  正因(yīn)为上山艰(jiān)难,人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得容易(yì)和轻松。

  开头一句,正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像(xiàng)是(shì)自诫,又像是提(tí)醒别人,耐人(rén)寻味。

  第二句申说(shuō)、补足首句。

  “赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风趣。

  行(xíng)人心自中下岭的坦易,与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比,因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

  诗人在这里(lǐ)只点出而不说破,给读者留下悬念,使(shǐ)下两句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

  三(sān)四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句留下的悬(xuán)念进行解释(shì)。

  本来,上山过程中要攀登多少道山(shān)岭,下山过(guò)程(chéng)中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

  山本无(wú)知,“一(yī)山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性的东(dōng)西(xī)。

  它仿佛(fú)给行人布置了一(yī)个(gè)迷人阵,设置了层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

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  而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

  诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻,通(tōng)过(guò)写山区行路的感受,说明(míng)一个具(jù)有普遍意义的深(shēn)刻道理:人们无论(lùn)做什么事,都(dōu)要对前(qián)进道路上(shàng)的困难作好充分的估计(jì),不要被一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万(wàn)里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战,反对屈(qū)膝(xī)投降,所以一直不(bù)得重用。

  宋孝(xiào)宗(zōng)登基后,便被外放做官(guān)。

  宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一(yī)月,杨(yáng)万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转运副使,权领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断(duàn)时,子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作于(yú)绍熙三年春(chūn),诗人时年(nián)六十六岁。

  他(tā)外(wài)出途经松源时,见(jiàn)群山环(huán)绕,感慨不已,于(yú)是写(xiě)下(xià)这组诗。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州(zhōu)吉水(今(jīn)属江(jiāng)西)人。

  绍兴(xīng)二十(shí)四(sì)年(1154)进(jìn)士。

  孝(xiào)宗初,知奉新县,历太(tài)常博士、太子侍读等。

  光宗即位(wèi),召为秘书监。

  主张抗(kàng)金。

  工(gōng)诗(shī),与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋(sòng)四大家。

  初(chū)学(xué)江西派,后学王安石(shí)及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一(yī)生作诗二(èr)万余(yú)首。

黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才能熟火锅>  亦能(néng)文(wén)。

  有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

  一山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)如下:

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或(huò)欢。

  政入万山围子里,一(yī)山放出一埋(mái)伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做(zuò),杨万(wàn)里字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县(xiàn))人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗(shī)译文1:不要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没有困难,骗得(dé)前来(lái)爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场。

  好比(bǐ)行走在群山的包围之中(zhōng),你(nǐ)刚攀过(guò)一座山,另(lìng)一(yī)座(zuò)山(shān)立刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻拦去(qù)路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得(dé)人(rén)们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是(shì)过了(le)一山又一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆(qī)公店:地名,当今(jīn)在今(jīn)皖(wǎn)南山区(在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间(jiān))。

  晨炊:早餐(cān),做早饭,也指清晨(chén)起来做早餐。

  莫言:不要说,不要(yào)觉得(dé)。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

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