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红雨随心翻作浪(làng)青山着(zhe)意化为桥是什么修辞手(shǒu)法全诗，红雨随心翻作浪(làng)青山(shān)着(zhe)意化(huà)为桥是什么修(xiū)辞手(shǒu)法书(shū)法

　　“红(hóng)雨随心翻作浪，青山着意化为桥(qiáo)”是比方、拟(nǐ)人和对(duì)偶的(de)修(xiū)辞手法。

　　出(chū)自《七(qī)律(lǜ)二首·送瘟(wēn)神》，全诗虽分(fēn)两首，实为(wèi)一体(tǐ)，前一首写(xiě)旧(jiù)社会，后一首写(xiě)新社会，起(qǐ)到(dào)了(le)明显(xiǎn)对比的(de)效果，其安排又如(rú)一首词的上下片，趁热打(dǎ)铁，而且(qiě)诗句(jù)意象明显，含蕴(yùn)深沉，耐人寻味。

　　原文(wén)：其一：绿水青山枉自多，华佗(tuó)无(wú)法(fǎ)小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧(xiāo)疏鬼歌唱。

　　坐地(dì)日行八(bā)万里，巡天(tiān)遥(yáo)看一(yī)千河。

　　牛郎欲问瘟神事，相(xiāng)同(tóng)悲欢逐(zhú)逝波。

　　其二：春风(fēng)柳树万千(qiān)条(tiáo)，六(liù)亿神州尽舜尧。

　　红雨随心翻作浪，青山着意化(huà)为桥。

　　天连五岭银锄落(luò)，地动三河铁臂摇。

　　借问瘟(wēn)君(jūn)欲何往，纸船(chuán)明烛(zhú)照天烧。

　　创造(zào)布景：1956年(nián)2月27日，作(zuò)者在最(zuì)高国(guó)务会议上着(zhe)重“全党发(fā)动，全(quán)民(mín)发(fā)动，消(xiāo)除血吸虫(chóng)病”。

　　最终仅用(yòng)了两年时刻，就根绝了血吸虫病。

　　1958年6月30日《人(rén)民(mín)日报》用头版头条报导了这个音讯。

　　作(zuò)者(zhě)读(dú)后非(fēi)常欣喜，第二天早晨便写了(le)这两首诗(shī)，并在诗题下用一(仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文yī)段美(měi)丽的(de)文(wén)字描述了(le)作诗(shī)时的高兴(xīng)心(xīn)境。

红雨(yǔ)随(suí)心翻作浪，青山着意化为桥是什么修辞手法？

　　夸大(dà)  拟人

　　“红(hóng)雨随庆羡心翻(fān)作浪，青山着意化为桥”景象彻底化为了情思，天然(rán)景象变得通人心、随(suí)人意，人与美丽的风光(guāng)融合(hé)一(yī)体。

　　暮春(chūn)的(de)落花飘入水中，随人的心运老意翻着锦(jǐn)浪，一座(zuò)座青山彼此连同(tóng)，就象专为人们搭起的(de)凌波(bō)之桥，整个我仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文国呈现出一派昌盛的(de)气(qì)候。

　　此刻的水和山，仍(réng)然是(shì)早年(nián)的“绿水青山”，可在旧(jiù)时代，山河被瘟神浪费，虽(suī)多亦徒然。

　　到了新时(shí)代，人(rén)人成为舜尧，山水也勃发芳华，大地在一日千里地(dì)改誉(yù)悄拍变着(zhe)相貌。

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