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写作手法比喻和(hé)比拟怎(zěn)么(me)区分的(de)，比喻写作手(shǒu)法的作(zuò)用

　　比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物(wù)，二者具(jù)有(yǒu)相似(shì)性。

　　拟人(rén)就是把事物人(rén)格化，将本来不具备人动作和(hé)感情的事物(wù)变成和人一样(yàng)具(jù)有动作和(hé)感情的样子。

二者(zhě)区(qū)别

　　1.本体(tǐ)的表(biǎo)现形式不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的本体(tǐ)可出现可不出现，比拟的(de)本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是(shì)具体的事物(wù)，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是具体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的(de)不同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于(yú)帮助读者(zhě)认识(shí)或明白某(mǒu)种事(shì)物回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别。

　　比拟的目的(de)侧(cè)重(zhòng)于抒发(fā)某(mǒu)种情感，使读者受(shòu)到(dào)感染，进而产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉(mián)花。

　　很(hěn)显然，这个(gè)例(lì)子(zi)是(shì)比喻句，因为这个句子(zi)有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和比(bǐ)喻(yù)词(cí)“像”。

　　通(tōng)过(guò)例子(zi)，可以知道判断一个(gè)句子(zi)是不是比(bǐ)喻(yù)句，不是出(chū)现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词(cí)语就是比喻句了，而(ér)是要(yào)有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物(wù)人格(gé)化，将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人(rén)一样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋(fù)予物以人的(de)动作行为或思想情感。

　　如(rú)：小(xiǎo)草偷偷地(dì)从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这(zhè)个句(jù)子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现(xiàn)了小草旺(wàng)盛的生(shēng)命力。

常见(jiàn)写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结(jié)合、点面结合、动静结合(hé)、叙(xù)议结合(hé)、情景交(jiāo)融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念(niàn)、正面侧(cè)面比(bǐ)喻(yù)象征、借古讽今、卒(zú)章显(xiǎn)志、回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别承上启下、开门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚(xū)写(xiě)、托物寓(yù)意、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作文中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是加强语(yǔ)言形象性的(de)修辞手段(duàn)，但它们(men)是两种(zhǒng)不(bù)同的修辞(cí)方式。

　　下(xià)面是我(wǒ)回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别整理(lǐ)的作(zuò)文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相(xiāng)关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或人的物化(huà)或(huò)把甲物拟作乙(yǐ)物，具有(yǒu)思想的跳跃性，能使读者展开想象的翅(chì)膀(bǎng)，捕捉它的意境(jìng)，体味它(tā)的(de)深(shēn)意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联(lián)想和(hé)想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体(tǐ)事物和(hé)拟作事(shì)物之间的可拟性，借助联(lián)想和想象而(ér)形(xíng)成的辞格，因此联想是通(tōng)向比拟的(de)桥梁，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的(de)感情(qíng)色彩，是(shì)作者用自己(jǐ)自然流(liú)露的强(qiáng)烈感情(qíng)去感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物(wù)当成人来写，或(huò)把人当成物来写，或(huò)把甲物(wù)当成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比方，是(shì)用本质不同而又有(yǒu)相似(shì)点的事物描绘(huì)事物或说明道(dào)理的辞格(gé)。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化，把(bǎ)本(běn)来(lái)不具备人(rén)的一些(xiē)动作和感情的事物变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在比拟(nǐ)之(zhī)中。

　　 　　比(bǐ)喻与比(bǐ)拟(nǐ)的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻(yù)是用与本体事物有相似点的(de)另(lìng)一事(shì)物作比(bǐ)也就(jiù)是(shì)打比方；一定得有相似点，通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起来(lái)，唤(huàn)起(qǐ)人(rén)们的联想，使人(rén)更具体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事(shì)物具有(yǒu)的特性(xìng)(包(bāo)括(kuò)称渭(wèi)、动作(zuò)、行为等)写甲(jiǎ)事物，或者说是(shì)把乙事物的特性强加于(yú)甲事(shì)物。

　　乙事(shì)物般(bān)是有生命(mìng)力的,能活动,有感情的；它(tā)比甲(jiǎ)事(shì)物(wù)具体实在，于是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不(bù)太实在的事(shì)物变得(dé)具(jù)体实(shí)在了(le)，当(dāng)然(rán)就增添(tiān)了语言的(de)生动性。

　　 　　总(zǒng)结(jié)：由咐激(jī)此可见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两物(wù)的相(xiāng)似性，而(ér)比拟却是利用它们之间(jiān)的不(bù)同(tóng)特性，使两(liǎng)体融为一体，这(zhè)是区别比喻和比拟最重要(yào)的标(biāo)志(zhì)。

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