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  出自《得道多助,失道寡助》:“城(chéng)非不(bù)高(gāo)也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非(fēi)不(bù)多也,委而(ér)去之,是(shì)有利(lì)地势不如人(rén)和也(yě)。

  故曰:域民不(bù)以封疆之界,固(gù)国(guó)不以山溪之险(xiǎn),威全国不以兵革之利。

  ”译文(wén):城墙并不是不高(gāo)啊,护(hù)城河并不是(shì)不深啊(a),兵器配备也(yě)并(bìng)不是不精(jīng)巧啊,粮(liáng)食供应也并不是不充足啊,可是,守城一方仍是弃(qì)城而逃,这是由(yóu)于作战(zhàn)的地舆(yú)局(jú)势(shì)(再好),也比不(bù)上深得人心、内部联合(hé)啊。

  所(suǒ)以说:使大众久居(jū)下(xià)来而不迁到其它(tā)的当地去,不能依托(tuō)划定边境(jìng)的边界,巩固(gù)国防不能靠山河(hé)的(de)险峻,震撼(hàn)全国不能(néng)靠(kào)武力的强(qiáng)壮。

  《得道多助,失道寡助》出(chū)自《孟子·公孙丑下》,指(zhǐ)站(zhàn)在正(zhèng)义、善(shàn)良方面,会得到多(duō)数人(rén)的支撑协助;

  违反道义、善良(liáng),必定(dìng)陷于(yú)孤立。

  文(wén)章(zhāng)经过对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”,并将这三(sān)者加(jiā)以比较,层(céng)层(céng)递进。

  证明了“有利地势不(bù)如有利(lì)地势(shì),有(yǒu)利地(dì)势不如人和”的道理。

兵(bīng)革非不(bù)坚利也(yě)的坚利是什么意思?

  “坚利”的意思是:坚(jiān)韧而(ér)尖利(lì)。

  此句语(yǔ)出(chū)《孟子:有利(lì)地势(shì)不如有(yǒu)利地(dì)势(shì),有利地(dì)势不如人和》,其间,兵(bīng)指兵器(qì),革(gé)指(zhǐ)其(qí)他(tā)配备。

  全句的(de)意思是:作战的兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊!

  原(yuán)文中,孟子强调了战役中主观因素的重春(chūn)睁要性,人和在战役中的(de)主导作用。

  “坚(jiān)利”的(de)引用(yòng)释义

  1、唐·柳(liǔ)宗元(yuán)《非国语上·问战》:“士(shì)卒之熟练者众寡?器(qì)械之坚利者何(hé)若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四(sì):“火(huǒ)器(qì)兵仗,坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史》第(dì)二编第二章第四(sì)节(jié):“不过销森扮(bàn)羌人刀(dāo)不坚(jiān)利,四万汉(hàn)亏灶兵一(yī)个月便(biàn)可打败(bài)三万羌(qiāng)兵。

  ”

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