释明心是妙(miào)智寺的和(hé)尚，从我们(men)大(dà)众的角度去(qù)看(kàn)的话(huà)，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去(qù)出(chū)家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那个比较独(dú)特的人，感(gǎn)觉但(dàn)凡是发(fā)愿深的人就是他这个样子(zi)，好(hǎo)多人说(shuō)看(kàn)到(dào)他的(de)容颜就觉得(dé)特别的(de)庄严，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的(de)多，大底上都是称赞的(de)声音，不过释(shì)明心和我们(men)印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年(nián)啊，法源深的人(rén)就是他这个样子。

三十(shí)二相

最近网(wǎng)络上有一位(wèi)特别招人赞叹的年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不(bù)大却可以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行，目前正(zhèng)在(zài)研读佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因谁会愿意放(fàng)自己的孩(hái)子到寺(sì)院里(lǐ)面去守青(qīng)灯呢，释明心的父母一开始也不(bù)同意的，但是后为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别(hòu)来在释明心的(de)坚持下还是同意了(le)，这才有了(le)释(shì)明心(xīn)在妙(miào)智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心(xīn)一边修(xiū)行一边也会(huì)到各(gè)地的宝刹去拜访，听说他有去过印(yìn)度佛国，真(zhēn)的不知道现(xiàn)在的(de)他是不是已经在佛学文(wén)化(huà)上(shàng)有了更深入(rù)的考量，好多人在看到释明心面相的时候都会说这位(wèi)师(shī)父(fù)的容颜好庄严啊，给释明(míng)心面相分析的人也特别的(de)多，传他前(qián)世(shì)一(yī)定做了好多善事的想法(fǎ)最(zuì)为普(pǔ)遍(biàn)，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的(de)人差(chà)不(bù)多就是(shì)他这(z为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别hè)个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通(tōng)大(dà)众而言(yán)就是(shì)一个比(bǐ)较离群索居的(de)人群，可是随(suí)着时间(jiān)的推移和社(shè)会整体的发(fā)展，出(chū)家的人也有了与时俱进的(de)脚步，所以(yǐ)释明(míng)心或许和我们大家(jiā)心里所想的传统和尚不太一样，毕(bì)竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球(qiú)这类(lèi)事情释明心(xīn)也是经常(cháng)也会去(qù)做的(de)，跟只会参禅打坐的理想型出家人(rén)多了几分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有(yǒu)三十二面相和八十(shí)中好，你的(de)心里想着什么，面相(xiāng)上也会慢慢随(suí)之变(biàn)化(huà)，释明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心(xīn)一(yī)定对佛教文化(huà)感悟很深(shēn)，我们虽然不提倡(chàng)青年(nián)们都去出家静修，不过适(shì)当的独坐自省非常有(yǒu)意于自己(jǐ)的身(shēn)心健(jiàn)康，起码可以洗涤(dí)一下周身的浮躁(zào)之(zhī)气，只有静下心人才能冷静的看(kàn)待和处(chù)理任何问(wèn)题。

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