每次(cì)大家(jiā)一听(tīng)到养(yǎng)小鬼的(de)时(shí)候心里面都(dōu)会(huì)莫名的很怵，只是养小鬼是什么意思，对于这(zhè)方(fāng)面的知识(shí)我们(men)该了解的该是要做一下了解的(de)，有(yǒu)些一知半解的人会以为古曼童就是(shì)养小鬼，泰国古曼(màn)童(tóng)和小鬼的区别是什么？实(shí)际上(shàng)古曼(màn)童跟(gēn)养(yǎng)小鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的就是小鬼，而古曼(màn)童在东南(nán)亚那(nà)边(biān)可是被称(chēng)为(wèi)是(shì)金(jīn)童(tóng)子、佛童子的，他(tā)们俩有着(zhe)本(běn)质上的区别，这种区别如果不好好分辨的话很容易弄混淆(xiáo)，最(zuì)起码对外行来说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底有什么差别(bié)。

养小鬼(guǐ)就(jiù)是在(zài)泰(tài)国流行的一种巫(wū)术拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线(shù)，可能比较关注明星动态的网友听说过(guò)这种(zhǒng)东西，据说好(hǎo)多明星(xīng)为了让自己事(shì)业发展(zhǎn)更好，都会在身边(biān)养上一只小鬼想要借此改运，只是养(yǎng)的(de)小鬼说出来(lái)可能会有些让人(rén)害怕，这是用2个月到7个月大的(de)婴儿尸(shī)体(tǐ)做(zuò)成的，把婴儿尸体制作成干尸以后用金箔(b拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线ó)包裹，然后出售在(zài)各(gè)个地方(fāng)，说(shuō)白(bái)了这(zhè)是一种非常残(cán)忍的迷信愚(yú)昧行为，而且并不见得一(yī)定就有效果(guǒ)。

和养小鬼同时(shí)被(bèi)大家关注的还有古曼童，对这些不太了解的人可能会觉得(dé)古曼童和养(yǎng)小鬼是一种东西，其实两者(zhě)有很大(dà)的区别(bié)。古(gǔ)曼童在泰国流传了数(shù)百(bǎi)年，是当地广(guǎng)为人知的法(fǎ)宝圣物，他们经常供养古曼(màn)童(tóng)来达(dá)到消灾解难，增加好运的效果，甚至还有做生意的泰国人专门供养古曼童，因为他们会觉得(dé)这样(yàng)就可以让自(zì)己发大(dà)财，生意兴隆，从这方面来对比的(de)话，古曼童和养小鬼还是(shì)有(yǒu)一(yī)点相似的(de)。

古曼童以香火为主食(shí)，生性(xìng)善良(liáng)，与养小鬼有着本(běn)质上的(de)差别，养小鬼就是用婴儿的尸体(tǐ)制作而成，但是古曼(màn)童的制作(zuò)需要拥(yōng)有严谨的(de)态度，制(zhì)作师(shī)父(fù)静坐止观(guān)的高深功(gōng)力恳(kěn)请(qǐng)飘泊于四次(cì)元空(kōng)间将孩童的(de)灵魂进驻古(gǔ)曼(màn)童造(zào)型(xíng)之(zhī)中，供(gōng)养人也需在不违悖(bèi)佛律及法律(lǜ)的(de)前(qián)提下供(gōng)养古曼童，古曼童也(yě)必须要善用自己的(de)法(fǎ)力来造(zào)福人(rén)类、累积功(gōng)德，以期在下一(yī)次能够轮回再生为(wèi)人或成仙成(chéng)神。

养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童(tóng)最(zuì)大(dà)的区(qū)别就在于(yú)此，养小鬼现(xiàn)在已(yǐ)经成为了(le)很(hěn)多(duō)无良商家为了骗钱(qián)弄虚作(zuò)假的(de)一种手(shǒu)段，而古曼童(tóng)则是需(xū)要泰(tài)国的高僧出(chū)手，古曼童的(de)灵魂是自愿的(de)，他(tā)们必(bì)须(xū)要自愿成为古曼童才行，并且还要以慈悲心作为(wèi)出发点，这(zhè)和(hé)养(yǎng)小(xiǎo)鬼用的禁锢(gù)灵魂天壤之(zhī)别，从(cóng)根本就不一(yī)样(yàng)，使用它们来达到的(de)目(mù)的也(yě)会(huì)截然想法，既然如(rú)此古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼又怎么可能会是一种东西(xī)呢。

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