推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留(liú)连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确(què)定(dìng)，思想离开了(le)眼前的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马思考了(le)好一(yī)会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感(gǎn)到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是(shì)军队(duì)中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科(kē)举考试(shì)，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科(kē)举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dà姜子牙活了多少岁o)的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还(hái)在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴(fù)举京(jīng)师，一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们(men)关姜子牙活了多少岁(guān)注(zhù)推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队(duì)的第(dì)三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

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