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寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶

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  “然(rán)则(zé)全(quán)国之(zhī)事(shì)”的“然则(zé)”是连(lián)词,意思(sī)是“已然这样,那么…”或“尽管如此,那么…”。

  整(zhěng)句(jù)意思是已然这样,那(nà)么全国的事。

  出自纪晓岚《河中石兽》。

  原文节选:一(yī)老河兵闻之,又笑曰:“凡(fán)河(hé)中失石,当求之于上流(liú)。

  盖石(shí)性坚重,沙(shā)性松浮(fú),水不能(néng)冲石,其(qí)反激之力(lì),必于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴,渐(jiàn)激渐深,至石之半,石必(bì)倒掷坎穴中。

  如是再啮(niè),石又再转。

  转(zhuǎn)转不(bù)已,遂反溯流(liú)逆上矣。

  求(qiú)之下贱,固颠;

  求(qiú)之地中,寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶不(bù)更颠(diān)乎?”如其言,果得于数(shù)里外(wài)。

  然(rán)则全国之(zhī)事,但知(zhī)其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?全文层次明晰,其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开,在戏剧(jù)性的情节中发掘出(chū)日子中的(de)道理(lǐ)。

  庙里的和尚和普通人(rén)相(xiāng)同,由(yóu)于对(duì)外界事物的知道(dào)有限,依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟(zhōu),顺(shùn)着河流去寻觅石兽,当然是(shì)找不(bù)到;

  可是(shì)学(xué)者(zhě)依照(zhào)自己从书本(běn)上学(xué)来的常识进行推理也(yě)不(bù)正(zhèng)确,他的一套理(lǐ)论或许能让世(shì)人暂时服气,可是现实仍是现实,依照(zhào)学者的理论(lùn)和办(bàn)法向地下发掘,必定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

  老河兵由(yóu)于(yú)终年与河流打交道,对河流的水(s寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶huǐ)、石、泥沙等(děng)习性有更详尽(jǐn)的了解,因而能得出正(zhèng)确(què)的定论(lùn):石头逆流而上(shàng)了。

  依(yī)照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅,公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

“然(rán)则(zé)全国之事中的(de)然则”是(shì)什么意(yì)思(sī)?

  然则是连词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河中石(shí)兽(shòu)》是清代文(wén)学家(jiā)纪昀创造的一篇白(bái)话小说(shuō)。

  原文节选:求之下贱,固颠(diān);求之地中,不更颠乎(hū)?”如其言,果得(dé)于数里外(wài)。

  然则全国之岩山(shān)事,但知(zhī)其一(yī),不知其(qí)二者多矣,可据理臆断欤?

  译文:到河的下流(liú)寻觅石兽,当然(rán)张狂(kuáng);在(zài)石兽淹没的当(dāng)地寻觅它(tā)们(men),不是更(gèng)张(zhāng)狂吗(ma)?”依(yī)照他的(de)话(去(qù)寻觅),公然在(上游(yóu))几里外寻到了(le)石兽(shòu)。

  已(yǐ)然这样那(nà)么全国(guó)的事,只知道表面现(xiàn)象,不知道底子道理的状(zhuàng)况有许(xǔ)多,莫非能够依据(jù)某个(gè)道理就片面判别吗?

  文(wén)学赏析

  这篇文(wén)章用简练(liàn)的言语叙(xù)述(shù)了一则十分(fēn)有(yǒu)教(jiào)育含义的寓(yù)言(yán)故事(shì),讴(ōu)歌了赋有(yǒu)实践(jiàn)经验(yàn)的老河兵(bīng),嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨,挖苦了儒道学(xué)的自以为高超。

  关于人(rén)们的(de)思想和知道具有较大(dà)的启示(shì)和指(zhǐ)导(dǎo)含义。

  全文(wén)层(céng)次明(míng)晰,其(qí)行文结构首要(yào)环(huán)绕石兽的搜索作业打开,在戏剧(jù)性的情(qíng)节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的(de)道理。

  庙里的讲学家和普(pǔ)通人相同(tóng),由于(yú)对外界事物的(de)知道有(yǒu)限,依照惯例思(sī)想划着(zhe)几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到。

  可是学者依(yī)照自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确,他的一套(tào)理(lǐ)论(lùn)或(huò)许(xǔ)能让(ràng)世人暂时服气,可是现实仍是(shì)现(xiàn)实(shí),依(yī)照学者的理(lǐ)论和(hé)办(bàn)法向地掘胡(hú)下发掘(jué),必定也是(shì)找不到石兽的。

  老河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河流打交道,对(duì)河流的水、石(shí)、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了(le)解,因(yīn)而能得出正确的(de)定论:石头逆流而上了。

  依(yī)照老河(hé)兵的办法在上游寻觅,公(gōng)然(rán)找到了石(shí)兽。

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