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叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》

叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》 仁政在现代社会的意义议论文,仁政在现代社会的意义短篇

  仁政在(zài)现代(dài)社会的意义议论(lùn)文,仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义短(duǎn)篇是孟子(zi)仁政思(sī)想的现代意义:现代实行“仁政(zhèng)”,关心当代老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦,制订有利于百姓(xìng)生活的(de)相关(guān)政策,减小贫富差距,更能缓解人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾,促进全(quán)社会的(de)合谐的。

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仁(rén)政在(zài)现代社会的意义议论(lùn)文,仁政在(zài)现(xiàn)代社会的(de)意义短(duǎn)篇

  孟子仁(rén)政(zhèng)思想的现代(dài)意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾(jí)苦,制订有利于百姓生活(huó)的(de)相关政(zhèng)策,减小贫富差距,更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间的矛(máo)盾(dùn),促进(jìn)全社会(huì)的合谐。

  2、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政(zhèng)”,国(guó)家的当政政府才稳固,才能受(shòu)到(dào)民众的支持与拥戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”,多多援助他国,结交盟友,与人为善,这样,才(cái)能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之(zhī)时,才(cái)会得到更多(duō)其(qí)它国(guó)家的支持与(yǔ)帮助(zhù)。

  孟(mèng)子继承和发(fā)展了孔子的德(dé)治思(sī)想(xiǎng),发(fā)展为仁政学说(shuō),成为(wèi)其(qí)政治思想(xiǎng)的核心。

  他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治,以缓和阶级(jí)矛盾,维护封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益。

  孟子(zi)一方面严格区分了(le)统(tǒng)治(zhì)者与(yǔ)被统治者的阶级地位,认为“劳心者治(zhì)人,劳力者治(zhì)于人”,并(bìng)且模仿(fǎng)周制拟定了一套从天子到(dào)庶人(rén)的等级(jí)制(zhì)度(dù);

  另一方面,又把统治者(zhě)和被统治者(zhě)的关系比作父母对(duì)子女的关系,主张统治者应该像(xiàng)父母一样关心人民(mín)的(de)疾(jí)苦,人(rén)民(mín)应该像对待父母一样去(qù)亲(qīn)近、服侍统治者(zhě)。

  孟子认为(wèi),这是一种最(zuì)理(lǐ)想的政(zhèng)治,如果统治者(zhě)实(shí)行仁政,可(kě)以得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民(mín)死活(huó),推行虐(nüè)政,将(jiāng)会失去民心而(ér)变成独夫民贼,被人民推翻(fān)。

  仁(rén)政的(de)具体内容(róng)很广泛,包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的(de)途径等,其中贯穿着一条(tiáo)民(mín)本思想(xiǎng)的线索。

  这种(zhǒng)思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发(fā)展而来的。

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