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  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿(yì)行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和(hé)高尚(shàng)的行(xíng)为,比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德的。

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  “嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行(xíng)为,比喻人具有纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》:“见人嘉言(yán)善行,则敬慕而(ér)记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所(suǒ)示(shì)。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义(yì)词:高(gāo)风亮(liàng)节解(jiě)释:高风:高尚的品(pǐn)格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容道德和行为都很高尚。

  出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔(yú)隐从话后集(jí)》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已(yǐ)无愧于四皓(hào),然犹仰(yǎng)慕之(zhī),尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风(fēng)亮节,本来就已经无愧(kuì)于(yú)商山(shān)四皓了,还那样仰慕他(tā)们,尤其向往(wǎng)他们喜欢贤(xián)才(cái)崇尚友谊(yì)的情状(zhuàng)。

  语法:联合(hé)式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形容道德和行为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜无耻解释(shì):颜:脸面。

  指(zhǐ)人(rén)脸皮厚(hòu),不知羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花(huā)言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语(yǔ)、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

  

  嘉、懿(yì):善(shàn)、美。

  有教(jiào)育 意义 的(de)好 言语 和好(hǎo)行为。

  

  成语出(chū)处(chù): 《尚书·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”

  成(chéng)语(yǔ)例句: 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行(x防碍哪个字错了,防碍哪个字错了并改正eight: 24px;'>防碍哪个字错了,防碍哪个字错了并改正íng)的近义词: 瑰意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的思想(xiǎng)和不平凡(fán)的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词(cí): 污(wū)言(yán)秽行 为(wèi)非作歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事(shì)你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢(láo)坚我说的是好话,不过(guò)叫(jiào)你(nǐ)心里留(liú)神,并(bìng)

  成语语法: 联合式(shì);作主语、宾语(yǔ);指有益的言论和高尚的行为(wèi)

  常用程度(dù): 常用成(chéng)语

  感情.色彩: 褒义成语(yǔ)

  成(chéng)语(yǔ)结构(gòu): 联(lián)合式成语

  产生年代(dài): 古代(dài)成(chéng)语

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意(yì): 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿(yì),不(bù)能写作(zuò)“义”。

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