不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意思(sī)是每天(tiān)半步半步(bù)的积(jī)累起(qǐ)来，一(yī)段时间后就是(shì)一千里(lǐ)路的(de)。

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不(b吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌ù)积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善成(chéng)德(dé)，而(ér)神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为(wèi)深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚(shàng)的道德(dé)，精神得到(dào)提(tí)升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一步半步的行程，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么腐朽(xiǔ)的(de)木头(tóu)也刻不(bù)断。

　　如果不停(tíng)地刻下去(qù)，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个(gè)蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为(wèi)它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里(lǐ)”连用，意为做事情不一(yī)点一(yī)点积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液咐的意思是：没有(yǒu)一步(bù)半步的(de)累计，就没有办法到达千(qiān)里的(de)地(dì)方；不(bù)积(jī)累(lèi)小河流，就没有办(bàn)法汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积(jī)累(lèi)的作用，可以充实(shí)、丰富、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学(xué)习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家(jiā)、政治家，儒家代(dài)表人物(wù)之一，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的(de)性(xìng)善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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