九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文(wén)启示是九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)出自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又(yòu)何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)没有(yǒu)可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出(chū)来的(de)。

　　天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有又好像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识别一般(bān)的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的(de)人，他(tā)观察(chá)识(shí)别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九方(fāng)皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都不知道，他(tā)怎么能(néng)懂得什么是(shì)好马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了(le)这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观(guān)察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需要(yào)观(guān)察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事(shì)实证(zhèng)明，它果然(rán)是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我(wǒ)们看问(wèn)题要(yào)抓住事(shì)物(wù)本质，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的家族中有谁(shuí)能够继承(chéng)您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都是(shì)才能低(dī)下的人(rén)，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人(rén)当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在我之下(xià)，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了(le)九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到(dào)各(gè)地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛(máo)色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这(zhè)时长叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其(qí)所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人(rén)们(men)心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一(yī)百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神(shén)话故(gù)事(shì)、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本(běn)上则(zé)以寓言(yán)形式(shì)来(lái)表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文(wén)启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也(yě)，可告(gào)以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您(nín)的子(zi)侄中间有没(méi)有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上(shàng)观(guān)察出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们(men)都是些才智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告(gào)诉他们识别天下难(nán)得的(de)好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋，派他(tā)去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色(sè)公母(mǔ)都不(bù)知道，他(tā)怎(zěn)么(me)能懂(dǒng)得什么是好马，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境(jìng)界吗?这(zhè)正是(shì)他(tā)胜(shèng)过我千万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察(chá)地是马的(de)天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得它(tā)的精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他(tā)所不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的(de)相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身价(jià)值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告(gào)诉我们看问题要抓(zhuā)住事(shì)物本质，不(bù)能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的(de)家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于(yú)一般(bān)的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特(tè)征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只能意会(huì)，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴(chái)的人(rén)当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技(jì)术(shù)不(bù)在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人(rén)连(lián)马的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)！他(tā)真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是(shì)马的(de)天赋和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要(yào)看见的；只视察他(tā)所(suǒ)需要视察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其(qí窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污)精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它(tā)能(néng)开启(qǐ)人们(men)心智，给人以启示，给(gěi)人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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