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树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴

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董永(yǒng)和七仙女的故(gù)事是发生在哪里(lǐ)的(de)故事(shì),董永和七(qī)仙女的故事叫(jiào)什(shén)么(me)

  发生在西溪,为始建于(yú)西汉中叶的(de)一个(gè)古(gǔ)镇,在这块古老的(de)土(tǔ)地(dì)上流传(chuán)着(zhe)董永与(yǔ)七仙女的传奇故事。

  而与这个(gè)传奇故(gù)事有(yǒu)关的地(dì)名传说却更为当地(dì)群众所津津乐道,久传不衰。

  西(xī)溪镇西北(běi)角有一(yī)小村庄,叫“董家舍”。

  传说,东汉初年(nián)董(dǒng)永就(jiù)出生(shēng)在这(zhè)个(gè)村子里。

  早在南宋时(shí)的(de)《方舆胜览》中就有(yǒu)记载:“海陵西溪镇,汉孝子董(dǒng)永故居。

  ”

  清(qīng)嘉庆《东台县志》详载:“汉董(dǒng)永,西溪镇人,父亡(wáng),贫无以葬,从人(rén)贷钱一万,以(yǐ)身作佣……”。

  所以说“董(dǒng)家舍”与董永有关是有(yǒu)一定依据(jù)的。

  西(xī)溪(xī)镇北有一水塘,叫(jiào)“凤(fèng)凰池”,昔树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴日池水碧波荡(dàng)漾(yàng),清澈见底。

  传说王母娘娘的七个(gè)女儿常来(lái)此沐浴。

  传说(shuō)七仙女深为董永的勤(qín)劳和孝心所感(gǎn)动(dòng),一(yī)日在众(zhòng)姐姐的帮助下,乘鹤下凡来到(dào)人(rén)间,七仙女乘鹤(hè)下凡(fán)之处(chù),得名“鹤土仑,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女(nǚ)下(xià)凡后(hòu),在西溪南面(miàn)的“十八(bā)里(lǐ)河口”与董(dǒng)永相遇(yù),后在(zài)“十(shí)八里河(hé)口”附近的老槐(huái)树下,二人拜天地成了(le)亲。

  天(tiān)长日久,十八里河口旁边(biān)的村庄也成了“河口(kǒu)”村(今属台南(nán)镇(zhèn))。

  西溪西广(guǎng)福寺后(hòu)院内有一口古(gǔ)井,叫“缫(sāo)丝井”,大旱之(zhī)年不涸,传(chuán)说(shuō)是七仙女当年为帮助董永赎身而(ér)替(tì)曹长者家织300匹云锦时汲水(shuǐ)缫丝(sī)的一口井。

  清(qīng)嘉庆《东台县志》载:“井口小而中宏深(shēn),味极甘,大旱(hàn)不涸,每(měi)至春深,井生草根(gēn)长(zhǎng)丈余,人以为仙迹云”。

  扩展资料:

  人物文献选(xuǎn)自《搜神记》。

  汉董(dǒng)永(yǒng),千乘(chéng)人(rén)。

  少偏孤,与父居(jū),肆(sì)力田亩,鹿车载自随。

  父亡,无以(yǐ)葬,乃(nǎi)自卖(mài)为奴,以供丧事。

  主人知(zhī)其贤,与钱(qián)一万,遣之。

  永行三年丧(sàng)毕。

  欲还(hái)主人,供其奴职。

  道逢一妇人曰:“愿(yuàn)为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰(yuē):“以钱与君(jūn)矣。

  ”永(yǒng)曰:“蒙(méng)君(jūn)之惠(huì),父丧收藏。

  永虽小人,必欲服勤致力,以报厚德。

  ”主(zhǔ)曰:“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主(zhǔ)曰(yuē):“必尔(ěr)者,但令妇为我织缣百匹。

  ”于(yú)是永妻为主(zhǔ)人家织,十日而毕。

  女(nǚ)出门,谓(wèi)永曰(yuē):“我(wǒ),天之织女也。

  缘君至孝,天帝令我(wǒ)助(zhù)君(jūn)偿(cháng)债耳。

  ”语(yǔ)毕,凌(líng)空而去(qù),不知所在。

  诗文翻译

  汉朝董永是千乘人。

  年少(shǎo)时就死(sǐ)了母亲(qīn),和父(fù)亲住在一起。

  (父子一起)尽力种(zhǒng)地,(董(dǒng)永)用小(xiǎo)车载着父亲(qīn),自己跟在(zài)后(hòu)面。

  父亲(qīn)死了,没有(yǒu)什么东西埋葬,就自己(jǐ)卖(mài)身为奴(nú),用(卖(mài)身的钱)供办丧事用。

  主人知道(dào)他贤能,给了他(tā)一万钱(qián)而(ér)且打发他自(zì)由地走了。

  董永行(xíng)完(wán)了三年守(shǒu)丧之礼,要(yào)回到(dào)主人家,再去(qù)做奴仆。

  在道(dào)上碰见一个女子(zi)对他说:“(我)愿意做你的妻子。

  ”于是董永就和她一起(到主人家去了)。

  主人对董永说:“(我)把钱给了你(nǐ)了。

  ”

  董永说(shuō):“蒙受您的恩惠,(使我)父(fù)得(dé)以收葬。

  我(wǒ)虽然是(shì)贫穷(qióng)无知的人,一定要勤劳(láo)服侍尽心尽(jǐn)力,来报(bào)答您的大德。

  ”主(zhǔ)人说:“(这)妇女(nǚ)会做什么?”董永说(shuō):“会织(zhī)。

  ”主人说(shuō):“一定要这(zhè)样的话,只(zhǐ)让你的妻子替我织一百匹细(xì)绢(juàn)(就行)。

  ”

  于是,董(dǒng)永的妻(qī)子给主(zhǔ)人家织(zhī)绢,十天织完了。

  女(nǚ)子出了门,对董(dǒng)永说:“我(wǒ)是天上(shàng)的负责纺织的仙女。

  因为(wèi)你最(zuì)孝顺,天帝让我帮(bāng)助你偿还债务罢了(le)。

  ”说完升(shēng)上高空而离(lí)去,不知到哪儿去了。

董永与七仙女的(de)故事

  董永和七(qī)仙女(nǚ)的爱情故(gù)事结局是悲剧还是喜剧?《天仙配》的神话故事古今(jīn)传(chuán)颂(sòng),家喻户晓,七仙女和董永成为神话故事中坚贞爱(ài)情的(de)象征。

  据传,董永十二岁(suì)就到傅村傅员外(wài)家当(dāng)了童工(gōng),董永(yǒng)长得眉(méi)清目秀,面如(rú)美(měi)玉,一表人才,忠厚老实。

  傅员外(wài)有一女儿,名叫傅金好旁(páng)碧花,比董永小一(yī)岁,聪明调(diào)皮,泼辣大方,长得眉眼乱动,也很耐看。

  刚开始,傅(fù)金花一直找(zhǎo)机会戏弄、欺侮董永,董永身在豪门(mén)屋(wū)檐下(xià),岂敢不低头,也就(jiù)不和傅金花计较。

  时间长了,傅(fù)金花对董永逐渐产生了感情。

  转眼(yǎn)间六年(nián)过去了,十八岁的董永长成了人见人爱(ài)的(de)漂亮小伙子,憨厚实诚,礼貌勤快,谁见(jiàn)了谁(shuí)夸(kuā)。

  谁料(liào)到董永卖(mài)身葬父(fù),七(qī)仙女在大槐树下情深意浓,配(pèi)了董永,而且现在也住到了傅金花(huā)家里(lǐ)。

  傅金花一(yī)见,气得脸色发(fā)青,想法设法要(yào)拆散(sàn)他俩,友(yǒu)举(jǔ)故意把(bǎ)丝搞(gǎo)乱(luàn)让七仙(xiān)女(nǚ)织不成绫,想把(bǎ)七仙女逼(bī)走(zǒu)。

  又制造(zào)机会接近(jìn)董(dǒng)永启乱(luàn),表明自己心(xīn)思。

  说张(zhāng)七姐是不明底细的(de)外路人,留下(xià)她后患无穷。

  说董永若赶走她(tā),和(hé)自己成亲(qīn),她爹会陪送很多金银财宝(bǎo),叫董永一(yī)辈子不再受穷。

  傅(fù)金花死缠活缠,缠着(zhe)董永不松(sōng)手,董(dǒng)永却向傅金(jīn)花(huā)断然表示:“张七姐是苦命(mìng)人,我(wǒ)也是穷苦(kǔ)汉(hàn),苦(kǔ)命相连,已定婚约,不(bù)会改(gǎi)变。

  ”董永对傅金(jīn)花敬而远之,傅(fù)金(jīn)花一缠落了(le)空。

  张七姐被逼回(huí)天宫(gōng)后,单(dān)剩下董永一个人孤苦伶仃(dīng)地在寒(hán)窑(yáo)中度日,整天(tiān)以泪洗面。

  傅金花听到(dào)这个消(xiāo)息后,认为是个千载难逢(féng)的(de)好机会,就瞒着(zhe)爹娘主动(dòng)跑到寒窑(yáo)中(zhōng)去找(zhǎo)董永,表示(shì)非董永不嫁(jià),不嫌董永穷,也不嫌董永二婚,死(sǐ)缠着董永不走。

  但董永心不为所(suǒ)动(dòng),对张七姐的爱情忠贞(zhēn)不(bù)渝,暗地(dì)让邻(lín)居捎口信给(gěi)傅员外(wài)。

  傅员(yuán)外把女儿强行接走了,傅金花二(èr)缠(chán)也落(luò)了空(kōng)。

  张(zhāng)七姐被(bèi)抓上天庭后,被玉(yù)帝关(guān)进天牢里(lǐ)反省。

  张七姐(jiě)整天泪水不干,日夜思念董永,后(hòu)来生(shēng)下了一(yī)个男孩,玉帝知道后(hòu)大怒,扬言要将孩儿(ér)弄死。

  张七姐痛不欲生,誓与孩(hái)儿共(gòng)存亡。

  王母娘娘疼女(nǚ)心切,想方设法(fǎ)瞒着玉帝,一(yī)面说孩子已死,一(yī)面偷偷差神下凡把孩子(zi)放到大槐树下(xià)让董永领(lǐng)养(yǎng)。

  董(dǒng)永接(jiē)到孩(hái)儿后,更加思念七姐,把对七姐的一片深情全放到养育孩子上,又当爹又当娘,白天怀抱娇儿,百家讨(tǎo)奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就干,日子(zi)过得(dé)甚是(shì)凄(qī)苦。

  当张(zhāng)七姐在天牢里听到董永对自己忠(zhōng)贞不渝(yú)的爱情事实后,决心以身殉情,从此不吃不喝、不言不语(yǔ)、只求速死。

  这下子可(kě)把王母娘(niáng)娘吓坏了(le),她避开玉帝(dì),暗地跑到天牢里对七女儿说:“娘为女儿好,把啥法子都使(shǐ)尽了,你就是执迷(mí)不悟,你放(fàng)着逍(xiāo)遥的神仙不当,放着(zhe)天(tiān)宫的清(qīng)福不享,放着英(yīng)俊的神仙不嫁,非(fēi)要下凡跟(gēn)那个穷董永,眼睁睁非往穷坑(kēng)里跳(tiào),你给娘说最后一句话,你到(dào)底要走哪条路?”

  张(zhāng)七姐(jiě)斩钉截铁(tiě)地说:“不让我下(xià)凡(fán)和董永一(yī)块过日子(zi),我(wǒ)宁愿去(qù)死。

  ”王母(mǔ)娘(niáng)娘疼爱(ài)亲生女儿的心油(yóu)然而生,不由(yóu)得(dé)哭着说:“我的乖女儿(ér),你最小,娘也最疼(téng)你,你可千万别死,为娘一定会(huì)想(xiǎng)个办法(fǎ)让你达到愿望(wàng)。

  ”王母娘娘自想自劝,认(rèn)为七女儿和董永(yǒng)棒打不开,又(yòu)生(shēng)了孩子,跟(gēn)他就跟他吧,总比死了好。

  于是就(jiù)在(zài)玉(yù)帝枕边吹(chuī)风,说眼不见(jiàn),心不烦,只(zhǐ)当没有这个闺(guī)女,一直关着她(tā)也(yě)不是个事,引得(dé)天庭里不少人经(jīng)常议(yì)论,长久下去(qù)对玉帝的名誉(yù)也有影响(xiǎng)。

  玉帝想想也是这(zhè)个道理,他也(yě)听说有些神仙经常在背(bèi)地嘲笑他教女无(wú)方,家(jiā)教不严(yán),是得(dé)赶紧了结此事了。

  于是就默许(xǔ)王母(mǔ)娘娘对(duì)张七姐剥夺仙籍,贬为凡人,打(dǎ)下人间受苦(kǔ),总算了结了此事,自(zì)己给(gěi)自己找了个台阶(jiē)下来了。

  张七(qī)姐的顽强斗(dòu)争终于(yú)获得了回到人间的胜利。

  夫妻俩久别重逢,喜极而(ér)泣(qì),一(yī)家三口久久(jiǔ)相拥,庆幸(xìng)全家团圆(yuán),从(cóng)此过上了夫(fū)妻恩爱、婚姻(yīn)美满的幸福生活。

  董永(yǒng)和张(zhāng)七姐饮水思源,为了(le)感谢(xiè)大槐树这个媒人(rén),于是就从大槐树下引栽(zāi)了一棵小槐树到(dào)小董(dǒng),千百年来(lái),长(zhǎng)成古(gǔ)树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴槐(huái),几枯几荣,至今仍存,历经沧桑,生(shēng)机(jī)盎然,可供游人观(guān)赏。

  董永(yǒng)墓(mù)看(kàn)护人又在此古槐下引栽(zāi)了一棵小槐(huái)树到董永墓前,此槐(huái)树(shù)长出了浑(hún)然天成的连理枝,使人看了都会啧啧称奇,形象(xiàng)地印证了董永和七仙(xiān)女“在(zài)水好(hǎo)似鸳鸯鸟,在地愿做连理枝”的忠贞爱情。

  祭祀董永的(de)大殿里(lǐ)塑(sù)有董永和七(qī)仙女并肩端(duān)坐的塑像,后(hòu)代人赞(zàn)美颂扬他俩忠贞不(bù)渝的美好(hǎo)爱情。

  民间到处流传着(zhe)“董永(yǒng)像前拜两拜,白头到老不(bù)分开”的古话。

  许多热(rè)恋的情侣和恩爱(ài)的夫妻都(dōu)会专(zhuān)程来参拜董(dǒng)永和七仙女,都希(xī)望得到象他(tā)俩那样的忠贞爱情和美满(mǎn)婚姻。

  综上所述,董(dǒng)永和(hé)七仙女的爱情故事结(jié)局还是喜剧!

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